terò sempre a tutte quelle sperienze, che si vorranno da chiunque fare, per 
mostrarmi, essere la teorica da me sostenuta non vera; ed io stesso darò i mezzi 
per la esecuzione di esse. A me sembra che niuna cosa in elettrostastica sia tan- 
to importante, quanto quella di portar luce nell’attuale quistione. La sorte di que- 
sta nuova dottrina sulla elettrostatica induzione, da me dimostrata vera, è tale, 
che a ciascuna difficoltà sollevata contro la medesima, una nuova conferma si è 
ottenuta dalla sua certezza; ed in ciò consiste il più sicuro criterio delle verità 
naturali. Le frasi indeterminate : si è detto, dice taluno, hanno risposto, sa- 
grifìcano la chiarezza del discorso; perciò le adopreremo il meno possibile, pre- 
ferendo citare i nomi propri, quando si creda espediente. 
VI. 
Quei fisici che sostengono la indotta essere fornita di tensione , si mo- 
strano prodighi troppo della riputazione loro, ed altresì non cale ad essi : 
« perder vita fra coloro 
» Che questo tempo chiameranno antico ». 
La talpa nega la luce, ma senza sua colpa, giacché non ha mezzo di 
vederla ; però non così per quedi che la negano , avendo buona vista: 
giacché i medesimi, potendo, non vogliono vedere. Avvi un certo numero di dotti, 
che proibiscono qualunque idea nuova, i quali si oppongono a tutto quel- 
lo che non è parto della mente loro. Questi sono persuasi seriamente , 
che gli altri debbono solo ascoltarli , ed ammirarli. L’ umana debolezza si 
compiace contrariare, ed innalza delle statue agli uomini di genio , che ha 
fatto morire di fame ; riguardando poi come benefattori del genere umano 
quelli, che quando vivevano, erano giudicati come impostori. Da ciò si rivela, per 
chi ben rifletta, che la morte dell’individuo è provvidenziale, pel progresso delle 
umane cognizioni; giacché per essa dalla specie umana si vanno eliminando i 
pregiudizi, e le false dottrine. 
Quando lo spirito umano si è investito di una idea , quando si è fatto 
dominare da una opinione, non ascolta verun altro fuori di se stesso: tutti gli 
argomenti si dileguano rispetto ai suoi , che trova egli essere i più conclu- 
denti, fossero anche i più deboli, ed i più difettosi. Nel caso nostro si tratta 
di fatti, contrari a quelli che furono accreditati dalla falsa comune dottrina; or be- 
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