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•>poui: y pa(Ter le pouce &: les foutenir. Quelques riches Marchands ont des ba- 
lances d’or (<j5). 
La monnoie courante , dans les Marchés , confifte en poudre d’or , ou en 
petits lingots , nommés Krakra , qui font en ufage fur toute la Côte , ex- 
cepté dans le Canton d’Akra , où , pour les petites marchandifes , on fe fert 
d’une { 66 ) lorte de grolfe épingle de fer, avec un demi-cercle à l’extrêrni- 
té. Artus fait entendre que ces épingles étoient la monnoie de Mina &: de 
toute la Côte, en it^oo, & que les Nègres { 6 j) n’en connoilToient pas d’au- 
tre. Il obferve aulîi que les Krakras font de petits lingots quarrés , chacun 
d’un fcrupule ou d’un grain , qui ont été inventés par les Portugais de Mina 
pour la commodité du Commerce ; car il ne fe faifoit d’abord que par des 
échanges (68). 
Les Nègres ont d’autres Marchés, qui relTembleiu à nos Foires & qui ne 
fe tiennent que deux fois l’an. Tous les Habitans du Pays s’y ralfemblent 3 
car le tems en eft li bien réglé , que jamais ils ne tombent aux mêmes jours. 
On y porte toutes les marchandifes qui s’achètent des Européens au long de la 
Côte , pour les diftribuer de-là dans l’interieur des terres (69). 
C’eft dans ces AlEemblées qu’on voit éclater particuliérement la pallion des 
Nègres pour la danfe. Elle eft fi générale , fur-tout parmi les femmes , qu’au 
moindre fon d’un Inftrument , ou même de la voix, on leur voir quitter 
leurs plus pénibles exercices de fe mettre aufli-tôt à danfer. C’eft un ufage 
immémorial, pour la plus grande partie des Habitans d’une Ville ou d’uu 
Village , de fe raffembler tous les jours au foir fur la Place publique , pour 
danfer , chanter , & fe réjouir l’efpace d’une heure avant que de fe mettre 
au lit. Ils le parent alors de leurs meilleurs habits. Les femmes , qui font 
toujours les plus ardentes , portent aux pieds quantité de grelots. Les hom- 
nies ont à la main de petits éventails (70) , d’un bout de queue d’éléphant ou 
de cheval , alEez femblables pour la forme aux gros pinceaux de nos Peintres, 
mais dorés aux deux bouts. L’heure ordinaire de leurs rendez-vous eft le cou- 
cher du foleil. Leur mufique eft compofée de cornets, de trompettes, de 
tambours , de Huttes &: d’autres Inftrumens. 
Les hommes & les femmes , qui font difpofés à danfer , fe partagent en 
couples, l’une vis-à-vis de l’autre, comme dans nos contredanfes , & for- 
mant enfuite une danfe générale , ils s’abandonnent à toutes fortes de fauts , 
de geftes & de contorfions ridicules. Ils avancent les uns vers les autres, ils 
reculent , ils frappent la terre du pied , ils baiflent la tête en paffant l’un près 
de l’autre prononcent quelques mots*, ils font claquer leurs doigts, ils 
lecouent leur éventail. Leurs mouvemens font tantôt vifs , tantôt lents , tan- 
tôt accompagnés d’une voix balTe & tantôt d’un cri. Enfin c’eft un défordre , 
tpi n’eft pas fans méthode , puifqu’il fe renouvelle avec une exaéle imitation , 
N que chacun paroît fort bien inftruit des pas & des attitudes qui conviennenc 
à chaque danfe. 
Artus & Viliault ajoutent qu’ils fe frappent alternativement l’épaule avec 
Negris 
HE LA 
Cote d’Or. 
Monnoie cüii- 
tautef 
Foires des Kc- 
gtes. 
Daiifes ic oi'!W- 
mens de ces lê- 
ccs. 
Pefeription Je 
la danfe des Né- 
gies. 
((>5) Baibot , p. z69. 
(66) Villairlt , p. 17a. 
(67) Barbo: , «('//«p. 
(68) Il parole que les Bujcs ou IcsKowiis 
Tome JF, 
n’écoient point alors en ufage. 
{69) Artus , ubi jHp. 
(70) Artus dit , une queue de cheval ; Bar- 
bot , d’éléphant, & Viliault l’une ou l’auHC. 
