DES VOYAGES. Li v. IX. ï s i 
Quoiqu’il y ait un terme réglé pour les marques de douleur, clics fe re- 
nouvellent fuivant les occafions , Sc les cérémonies funèbres recommencent 
quelquefois dix ou douze ans après la perte. Les femmes reprennent alors 
toutes les apparences du deuil , & témoignent autant d’aftliéfion que le pre- 
mier jour. 
Mais , pour revenir aux ufages ordinaires , tels que Bofman les décrit *, 
tandis que les femmes fe livrent aux gémiffemens ( 21 ) dans les rues , les 
plus proches parens font alîis près du corps-, où leurs cris répondent à ceux 
qui fe font entendre hors de la maifon. Ils fe lavent, ils fe néroyent, avec 
diverfes cérémonies. Les parens & les amis abfens font rappellés par des 
melLagers , pour alîifter aux funérailles •, & ceux qui négligeroient de s’y 
rendre feroient fort maltraités , s’ils ne )uftihoient leur abfence par de bonnes 
raifons. Les Habitans de la Ville , qui ont eu les moindres relations avec le 
Mort, viennent joindre leurs lamentations à celles de la famille. Ils appor- 
tent des préfens , en or , en eau-de-vie, en étoffes, pour le fervice de leur 
ami dans fa folfe. Celui qui fe diftinguepar la richelfe ou la quantité de fes 
offrandes , eft le plus honoré. Pendant le concours de tant d’amis ou de fpec- 
taceurs , on diftribue avec profufîon , l’eau-de-vie le matin , 5c le vin de 
palmier dans le cours de l’après-midi. Ainfi les funérailles d’un riche Nè- 
gre jettent fa famille dans de grands frais j car , outre ceux des provihons , 
le corps eft richement orné dans fon cercueil -, & l’or , l’eau ae-vie , les 
étoffes , qu’on porte au tombeau , montent toujours à des lommes confi- 
derables. Ces préfens funèbres font proportionnés à l’héritage du Mort, ou 
plutôt à la fortune des héritiers. Toutes les formalités préliminaires étant 
finies, Sc les parens ou les amis affemblés, on conduit le corps à la fépul- 
ture. Il eft précédé d’une Compagnie de jeunes Soldats , qui ne ceffent de 
courir 5c de s’agiter fans ordre , en faifant de continuelles décharges de leurs 
moufquets. Le convoi, qui vient à la fuite, eft une foule de perfonnes des 
deux fexes , dont la marche n’eft pas mieux ordonnée. Les uns gardent le 
lilence , d’autres pouffent de grands cris , tandis qu’un grand nombre ne 
penfe qu’à rire avec aulli peu de naénagement ; ce qui fait alfez voir que 
leur dueil n’eft qu’exterieur. Aufli-tôt que le corps eft enterré , chacun a la 
liberté dé fe retirer*, mais la plupart retournent à la maifon du Mort, pour 
boire 5c fe réjouir. Cette fête dure plufieurs jours, 5c reffemble à des noces 
plus qu’à des funérailles ( 22 ). 
Suivant Barbot, les Nègres des environs du Cap Tres-Puntas ont l’ufage 
d’enfevelir leurs Morts dans un coffre de mer. Comme fa longueur n’eft or- 
dinairement que de quatre ou quatre pieds 5c demi , ils font obligés de plier 
le corps , 5c fouvent de lui couper la tête , qu’ils placent à côté. Après l’en- 
terrement , toutes les perfonnes qui compofent le cortège fe mettent à boire 
en abondance du vin de palmier 5c du runi , dans des cornes de bœuf -, 5c 
ce qu’ils ne peuvent avaller à chaque coup , ils le jettent dans la folTe ( 25 }. 
C’eft une coutume générale de bâtir fur le tombeau une petite cabane ÿ 
(zi) Sur la Côte d’Akra , la principale nchc. Barhot , ubi fup. 
femme demeure près du corps à pleurer & (^^) Bofman , uhi fnp, 
crier , en fe frottant les yeux avec un peu de ( 13 ) Barbot , p. iSf,. 
paille OH avec c^udr^ues feuilles de l’arbre Fé- 
NroRis ^ 
DE la 
CÔTE d’OR. 
Autres circonf- 
tances des tuné- 
tailles. 
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l’héritage. 
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