Negrïs 
DE LA 
CÔTE d'Or. 
Images de terre 
fur les tom- 
beaux. 
Nègres qui meu- 
tenr Inns de leur 
Oiaifous funè- 
bres des Nègres. 
Scpulcuve refu- 
Ge aux Efclaves. 
Cérémonies fti- 
nébres du Cap- 
Corfe. 
I5Z HISTOIRE GENERALE 
ou d’y formel- un champ de riz. On y jette quelques mauvais meubles du 
Mort -, mais , fi l’on en croit Boiman , on n’y laide rien d’anfiî précieux que 
d’autres Voyageurs le prétendent. Cet ufage , dit-il , ne fubfifte plus, & 
n’a peut-être jamais été réel. Il obferve que fur la Côte d’Axim dedans plu- 
fieurs autres lieux, on place fur le tombeau plufieurs images de terre, quj 
font lavées fort ioigaeulement pendant le cours entier d’une année , après 
quoi la cérémonie funebre fe renouvelle avec les mêmes circonftances. 
Les Nègres de toutes ces contrées fouhaitent avec une paffion étrange 
d’être enterrés dans leur propre pays i & le refpeét eft fi grand pour les vo- 
lontés des Morts , qu’on ne fait pas difficulté de les rapporter de fort loin. 
Cependant, fi l’éloignement elf exceffif , on les enterre dans le lieu où ils 
font morts. Mais leurs amis , s’ils en ont dans le même lieu , leur coupent un 
bras, ou la tête, l’embaument après l’avoir fait bouillir , déportent ce trille 
lambeau dans leur patrie , où il eft enterré avec les mêmes cérémonies qui 
s’obfervent pour les corps (2.4). 
Il paroît que les enterremens font accompagnés d’une oraifon funebre. 
Le Général du Cap-Corfe, qui avoir affilié aux funérailles d’une femme de 
diftinélion , apprit à Barbot que le Prêtre Nègre avoir prononcé un dilcoui's 
fort parétique , exhortant l’Affiemblée à bien vivre , à n’offenfer perfonne , 
à remplir fidellement les promelfes de les contrats , avec quantité d’autres 
inftruclions morales, Enfuite il s’étoit étendu lut les louanges de cette fem- 
me ; de prenant vers la fin de Ion difeours une chaîne de mâchoires de mou-? 
tons , palfées dans une corde , dont il avoir lait defeendre un bout dans la 
foffie , tandis qu’il tenoit l’autre avec la main , il s’étoit écrié : » Faites 
» comme la Défunte. Imitez-la. Elle n’a pas manqué de lacrifier , dans l’oc- 
cafion , un gr^and nombre de viélimes , comme ces mâchoires en rendent 
>» témoignage. Cette exhortation produifit l’effet t]ue l’Orateur s’étoit pro^ 
pofé. Plufieurs des affiftaps offrirent lUi mouton , 3 ç lui-même en donna 
l’exemple (25}. 
Dans plufieurs Cantons on n’accorde pas l’honneur de la fépulture aux 
Efclaves. Leurs cadavres font jetrés dans quelque champ , pour y pourrir , ou 
fervir de pâture aux bêtes fauvages. Dans d’autres lieux de la Cote , on les 
çouvre d’un peu de terre (2(î). 
Atkins décrit en peu de mots les cérémonies funèbres du Cap-Corfe. A 
la mort d’un Nègre , dit ce Voyageur, fes parens & fes amis font entendrç 
beaucoup de bruit de lamentations jufqu’au jour de la fépulture , mais fans 
fortir de leurs propres maifons, Le corps eft porté au tombeau dans un cof- 
fre. Pendant la marche , tous les Habitans de la Ville l’accompagnent aveç 
une augmentation de cris ÿc plufieurs décharges de leurs armes à feu. Mais 
lorfqu’ils s’apperçoivent que tout ce bruit eft inutile pour réveiller le Mort , 
jls fe mettent à boire & à fe réjouir ; ils jettent dans la foffie une partie dç 
leur liqueur & de leurs pipes , & le cadavre eft enrerré avec peu d’autres cé- 
rémonies. Enfuite on porte affiez long-tems , chaque jour au matin , quelque^ 
alimens fur la foffie (zy). 
(14) Bofman , p. 131. Il faut toujours fe Ctf) Barbot , p. 184. 
rouvenlr que les différences vicmient de la (2.6) Le même, p. z8r. 
X/aricté des Cantons. ,(17) Artus,p- 105. 
» 
