Negres 
DE LA 
Côte d’Or. 
T’rocèç d’i:ii Né 
^rc avec une 
lemme. 
Auitï ptoccs 
4’un -Nègre. 
ï iqlicur qui fert 
à piu-gec les ac- 
cules. 
C'éréniomcs.dcs 
fcrmeas à Fétu. 
19a HISTOIRE GENERALE 
- du rori: qu’il reçoit. Nouvelles fources de chicanes, & d’injudices ou d’of- 
fenfes , qui produifent quelquefois des meurrres &:des guerres. Au contraire 
fl la Sentence eft jufte, ou fi la caufe eft décidée au Fort Hollandois en pré- 
lence duFaéteur, on n’entend aucune plainte , ôc le démêlé finit fans ap- 
parence de relEentiment. Au défaut d’évidence dans les preuves , on s’en 
rapporte au ferment de l’Accufé-, & s’il refufe de le prêter, il ell condamné 
à payer ce qu’on lui demande (47). 
Il arriva, du rems de l’Auteur, qu’un Nègre venu d’une Ville éloignée, 
dans une Ville de la Cote , pour le faire payer quelque fomme qui lui étoit 
duc , fut apperçu d’une femme mariée qu’il avoir féduite un an auparavant 
par de faulfes promelfes. Cette femme porta aufli-tôt fes plaintes au Gou- 
verneur, iSc demanda que le coupable fut arrêté. Le Confeil s’étant aflèm- 
blé , elle parut avec audace , elle accula l’homme de lui avoir fait violence, 
& demanda qu’il fur condamné du moins à payer ce qu’il lui avoir promis. 
Le Nègre au contraire précendoit qu’elle s’étoit livrée à lui volontairement 
Sc lans condition. Quoiqu’ils fuficnt Etrangers tous deux dans la Ville 
où ils étoient , on leur fit une prompte juftice. Après quelques difcufiions, 
ie FaiJJero , eu le Prêtre, parut avec un vafe rempli d’une certaine liqueur, 
qu’il plaça aux pieds du Gouverneur & des Cabafehirs. La femme s’en étant 
approchée fans crainte avalla une partie de la liqueur , pour confirmer la 
vérité de Ion aceufation. Si le Nègre eut bû le premier, il auroit été ren- 
voié libre j mais la difficulté qu’il fit de boire parut une conviétion de fon 
impofture. Auffi reconnut-il fa faute, & fe foumit-il à payer trois Bandas ou 
lix on, ces d’or. 
Dans un autre tems , un Nègre fut aceufé , devant le Roi , d’avoir tué le 
frere de fon Adverlaire , par le moyen d’un Fétiche qu’il (48) avoir compofe 
dans cette vue. Le Roi le fit avertir de paroîcre , & le prelfa d’avouer Ion 
crime. Mais fans fe déconcerter , il protefta foleranellement que dans toute 
fa vie , il n’ayoit pas eu de querelle avec le Mort. La liqueur lui fut préfenrée 
de la main du Fétilfero. Il l’avallad’un air intrépide , comme la preuve in- 
faillible dafon innocence (45). 
Cette liqueur , qui fe nomme Enchion Bmou , eft compofée des mêmes 
jfimples & des mêmes ingrédiens que les Idoles du Pays. Quoiqu’elle n’ait 
rien de malin en elle-même , les Nègres font perfuadés que par d’autres ver- 
tus qu’elle a reçues des enchantemens des Prêtres , on ne peut en boire pour 
foutenir le menfonge ou l’impofture , fans s’expofer aux plus affreufes ca- 
lamités (50). 
La cérémonie des fermens n’eft pas la même à Féru que dans la plupart 
des autres Cantons du même Pays. Le Prêtre éleve une pile de petits bâtons , 
en forme d’autel , fur lequel il place un petit lac de toile , qu’il arrofe de fang 
Jiumain , & qui contient quelques os fecs d’un cadavre. Il y joint plufieurs 
morceaux de pâte, avec une calebafte remplie de la liqueur qui fert au 1er- 
(47) Defcripcion de la Guinée par Bof- tent fur leur chemin. 
inan , p. 165. & fuiv. (49) Amis , dans la Colleéfion de Bry , 
(48) On a lû dans le Chapitre précédent , Part. VI. p. 61. 
<]ue les Nègres fe croient capables de faire (to) Le même , p. 65. &. Barbot dans fa 
y^érir leurs enuemis par des Fétiches .qu’ils jet- Dxfciipticxir de la Guinée , p. .3 00. 
menr. 
