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qa’un de fes principaux Officiers ayant infulcé un François & levé la canne 
pour le frapper, il lui fir couper la tête fur le champ , fans fe laiffier fléchir 
par les ardentes follicitations du Direéfeur François en faveur du coupable. 
Les Chinois mêmes , aOTure le même Auteur , ne portent pas plus loin les 
formalités du cérémonial &c ne les obfervent pas avec plus de rigueur. Un 
Nègre de Juida, qui fe propofe de rendre viflte à Ion luperieur , envoie 
d’abord chez lui pour faire demander fa ( 5 ) permiflion & l’heure qui lui 
convient. Après avoir reçu fa réponfe , il fort accompagné de tous fes do- 
meftiques Sc de fes inftrumens muficaux , fi fa condition lui permet d’en 
avoir. Ce cortège marche devant lui , lentement &c en fort bon ordre. 
Il ferme la marche , porté par deux Efclaves fur fon hamac. Lorfqu’il efc 
arrivé à quelques pas du terme , il delcend &c s’avance à la première 
porte , où il trouve les domeftiques du maître de la maifon. Alors il fait 
celfer fa mufique , 6c fe profterne à terre avec rout fon train. Les domefti- 
ques qui font venus pour le recevoir, fe mettent dans la même pofture. On 
difpute long-tems qui fe lèvera le premier. Il entre enfin dans la première 
cour , il y laiffie le gros de fes genSy 6c n’en prend qu’un petit nombre .à fa- 
fuite. 
Les domeftiques de la naaifon l’ayant introduit dans la falle d’audience , 
il y trouve le maître , aflis , cpii ne fait pas le moindre mouvement pour 
quitter fa fituation. Il fe met à genoux devant lui, baife la terre , frappe 
des mains , 6c fouhaite à fon Seigneur une longue vie avec routes fortes de 
profperités. Il répété trois fois cette cérémonie j après quoi , l’autre , fans 
fe remuer , lui dit de s’afleoir , 6c le fait placer vis-à-vis de lui, iur une 
natte ou fur une chaife , luivanr la maniéré dont il eft aflis lui-même. Il 
commence alors la converfation. Lorfqu’elle a duré qucique-tems , il fait 
ligne à fes gens d’apporter des liqueurs , 6c les préfente à Ion hôte. C’eft le 
lignai de la retraite, comme le caffé 6c les parfums en Turquie. L’Etranger 
recommence alors fes génuflexions avec les mêmes complimens , 6c fe retire. 
Les domeftiques de la maifon le conduifent jufqu’à la porte , 6c le preffient 
de remonter dans fon hamac. Mais il s’en défend ; 6c de part & d’autre on 
fe profterne comme à l’arrivée (6). Il monte enfuite dans le hamac, fes 
inftrumens recommencent à jouer , & le convoi fe remet en marche dans le 
même ordre qu’il eft venu ( 7 j. 
Atkins fair obferver , comme une grande marque de politefle , que les 
deux fexes s’accroupilfent pour uriner, & que les femmes ont droit de faire 
mettre à l’amende un homme qui fe découvriroit avec indécence poiirfatis- 
faire à fes befoins naturels ( 8 ). 
Les Nègres de Juida ne l’emportent pas moins par l’induftrie que par la 
poîiteflfe fur toutes les autres Nations des mêmes Pays» La pareffe 6c le goût 
de l’oifiveté font la paffion favorite des Habitans de la Côte d’Or ; au lieu 
qu’ici l’ardeur du travail- régné dans les deux fexes. On n’y voit peiTonne qui 
abandonne fes occupations avant que de les avoir finies. Tout le monde 
cherche à s’employer , pour gagner de l’argent & pour augmenter fon bien. 
( 5 ) Cet ufage refTemble aux billets de vi- font copiés de la Cbine. 
fue des Chinois. ( 7 ) Des Marchais, Vol II. p. igi,. 
( 6 ) Ou s’imagincroic gue tous ces’ ufages ( 8 ) Atkins , p; ni. 
N n iij; 
CÔTE DFS 
Esclaves. 
Les Nègres de 
Juida coinp.'ués 
aux Chinois. 
Cérémonies d'u- 
ne vifite. 
Etrange marqu© 
de politcffe. 
Indulh-e 5t di» 
ligeiue des Nc^ 
grès de Juida. 
