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jpeiit dire qu’elles ne font point habitées pendant le jour. Les hommes con- 
noillent peu la triftelTe Sc l’ennui. Ils le réjouilTent pendant le jour. Ils con- 
verfent enfemble. Ils jouent de quelques raiférables Inftrumens jufquà la nuit. 
Les femmes fortent le matin pour aller cultiver la terre. Elles portent fur le 
dos un panier, qui contient un pot de terre noire nommé Kioufou (93} , 
avec un de leurs enfans. Le plus jeune eft dans leurs bras , & fucce les mam- 
melles de fa mere fans aucun lecours. Elles mènent le troifiéme par la main. 
Souvent elles en portent un quatrième dans leur fein , car la plupart font 
très fécondes. Si leurs enfans lonr en plus grand nombre, les autres fuivenc 
par derrière ; à moins qu’ils ne loient alfez grands pour être abandonnés à 
eux-mêmes. Les peres & les meres ne prennent point alors plus de foin d’eux 
que s’ils ne leurappartenoient pas. 
Les Millionnaires firent préfent au Makolonte d’un collier de verre, que les 
Nègres appellent Mijjanga, & qu’ils portent fans celTe au col, parce qu’ils n’ont 
point de lieu où ils puilfent le garder. Après avoir témoigné la reconnoilfance 
à fes hôtes, il fit avertir tous les Habitans du Libate d’amener leurs enfans 
pour les faire baptifer. Mais il y en avoir peu qui n’eulTent déjà reçu le Bap- 
tême. Les Capucins ont cette Million depuis trente ans. Lorfqu’il en arrive un 
dans le Libate , tous les peres accourent avec les enfans qui n’ont point été 
baptifés , en portant dans la main deux de leurs pagnes de feuilles , ou des 
coquilles de Zirnbi , qui font la monnoie courante du Pays , ou un poulet , avec 
un peu de fel pour la bénédiélion de l’eau baptifmale. On leur avoir autre- 
fois porté de la volaille, qui avoir multiplié fort abondamment j m^is les 
guerres l’ont prefqu’entiérement détruite. Ils offrent ces préfens au Prêtre , 
quoiqu’il n’exige aucun falaire de ceux qui n’apportent rien. Les deux Million- 
naires baptiferent chacun quinze enfans. 
Carli ayant averti le Makolonte de faire préparer tout ce qui étoit nécef- 
faire pour célébrer la Melfe le jourfuivant, plulieurs Nègres furent chargés 
de couper du bois & des feuilles de palmier , dont on compofa aulli-tôc une 
petite Eglife & un Autel. Les ornemens furent tirés des cailfes que les Million- 
naires avoient apportées. On avojt pris foin de bâtir l’Eglife ou la Chapelle 
fur une petite éminence , afin que tout le monde pût voir le Prêtre, fi tout le 
monde ne pouvoir pas l’entendre. L’Alfemblée fut très-nombreufe. Après la 
Melfe, les Millîonnaires diviferentle Peuple en deux parties , pour lui expli- 
quer les principes de la Religion par le minillere des Interprètes. Enfuite les 
Nègres fe mirent à jouer de leurs Inftrumens , à chanter & à danler , avec un 
bruit qui fe feroitfait entendre d’une lieue. Lorfque les Millionnaires paru- 
rent difpofés à fe retirer , le Makolonte fit un ligne , qui impofa filence à toute 
î’Alfemblée. Ils partirent, après avoir donné une bénédidion publique à ce 
bon Peuple 3 & lesdanfes recommencèrent aulli-tôt avec le même bruit. 
Carli remarqua , dans la route , différentes fortes d’animaux , fur-tout quan- 
tité de finges de diverfes couleurs , qui montoient fort légèrement au fonimet 
des plus grands arbres. Il apperçut deux pakalfes , efpece d’animal qui relfem- 
ble au bulle & qui a le rugilfement du lion. Le zébra fe trouve aulli dans cette 
i;ontrée. Les Millionnaires virent une autre bête, dont le poil étoit noir ôc 
(93) L’Oris;inal met Otiioufou ; mais il me ferabk que dans COUS ces noms le K fait naîuc 
«jneidcç plus prédfe de leur véritable Ibn. 
Tome IF. Er i; 
Carli. 
1667. 
Fccondicé dcS 
femmes. 
Les MltIîorm*f- 
rcs baptifent les 
enfans. 
Ils dirent U 
Mefle, Joie deî 
Négees. 
Animauv quL 
fe préfciitent 
la route. 
