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Tiraiinie avec 
laquelle Metolla 
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VinagcdeÜun- 
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Querelle de Me- 
ïolla avec les 
poneuts. 
55<î HISTOIREGENERALE 
pucin de la Miffion de Sogno , nommé Jofeph-Marie de Seftri , fut envolé par 
fes Supérieurs à Inkujfo , Ville Chrécienne du Royaume de Congo. Il étoic 
prévenu fur le danger du poifon parmi les Nègres ; & cec avis lui lit prendre 
de juftes précautions. Pendant près d’un an qu’il palEa dans cette Contrée, 
il eut foin de recueillir, après la mort de quelques Millionnaires , les vafes 
facrés qui avoient fervi à leur miniftere ; &: le tems de fa Million étant lini, 
il fe dilpofoit à partir pour Loanda , avec ces précieufes dépouilles. Dom Mi- 
chel de Qlaftro , Prêtre Mulâtre & Grand Vicaire d’InkulTo le pria de lui ad- 
miniftrer les Sacremens avant fon départ , parce qu’étant fort âgé & n’ayant 
point d’autre Eccléhaftique dans le Pays, il ne vouloir pas s’expofer à mou- 
rir fans les confolations du Chriftianifme. Le Pere de Seftri fe crut trop heu- 
reux d’être emploié à ce pieux office. Il étoiten bonne fanté lorfqu’il entra 
dans la maifon du Grand Vicaire -, mais après y avoir pris quelques rafraîchif- 
femens , il le fentit attaqué par des douleurs li vives , qu’il mourut avant la 
nuit. Auffi-tôt qu’il fut expiré , le Mulâtre lit écarter tous les témoins , & fe 
faifit des vafes d’argent, des encenfoirs & de plufieurs autres inftrumens Ec- 
cléliaftiques , qui ne fortirent jamais de fes mains. L’Evêque & le Chapitre 
de Loanda le pourfui virent envain par des menaces & par les foudres mêmes 
de l’Eglife. Il ne parut pas plus fenhble à la crainte de l’autorité Eccléfiafti- 
que, qu’à celle des jugemens de Dieu , qui ne pou-voient être retardés long- 
lems à l’égard d’un homme de fon âge. 
Merolla ne fut pas plutôt rétabli, qu’il s’informa fi fon efcorte étoit dif- 
pofée à partir. On lui répondit que fon Canot avoir difparu pendant fa ma- 
ladie , avec tous les Nègres qui l’avoient conduit jufqu’à l’Ifie de Borna. Il 
s’adrelTa au Prince de Pille , pour obtenir un Canot & quelques Rameurs. 
Mais il fut extrêmement furpns de fa réponfe : Si vous avez befoin de Canot, 
lui dit le Prince , j’ai befoin d’un habit. Le hliffionnaire entendit ce lan- 
gage. Il avoir deux pièces d’étoffes de cotton , qu’il réfervoit pour des ufages 
inconnus. Il fe hâta d’en envoier une au Prince. Mais on lui lit entendre qu’il 
falloir les facriSer toutes deux i & lorfqu’il repréfenta que la fécondé étoit 
deftinéepour le fervice de Dieu, on lui répondit que Le Canot qu’il vouloir 
obtenir du Prince , ayant fans doute la même deftinacion , il étoit jufte que 
le plus important des deux fervices fût préféré â l’autre. Il obtint , â ce prix y 
un Canot & des Pvameurs. 
Cependant il ne s’en fervit que pour traverfer le Canal quifépare Pille de 
Borna du bord de la rivierede Zaïre. Après avoir pris terre , il fut obligé de 
monter , dans fon haraaclc , une montagne fort elcarpée. Elle le conduifit 
dans un Village nommé Bungii-, où il fut furpris d’appercevoir des choux 
verts, plantés â la maniéré de l’Europe. Il jugea qu’ils y avoient été appor- 
tés par quelques Miffion narres. On en trouve beaucoup dans le Royaume 
d’Angola i mais ils ne produifent point de femence , &: la maniéré de les* 
faire multiplier eft de planter les rejettons , qui s’élèvent ordinairement 
fort haut. 
Lorfqu’il fur queftion de partir de Bungu , après avoir renvoié les pre- 
miers porteurs , Merolla fe vit fort embarralfé parle caprice de ceux qui dé- 
voient leur fuccéJer , fuivant Pufage du Pays. lis refulerent de fe charger du 
fardeau s’ils n’étoient paies d’avance , quoique le droit des Miffionnaues Ca- 
