Royaume 
DE Loango. 
ta fupcrftition 
e(l exccllive dans 
R Pays d’Atigoy. 
?riérc qu’on y 
fait à la nouvelle 
fcune. 
Quatre fortes 
èe bled. 
5S(Î HISTOIRE GENERALE 
trouvoit dans le Pays , une Dame de ce rang , fur le fîmple foupçon qüe fon 
mari vivoit librement avec une autre femme , fit vendre fa maîtrelfie aux 
Portugais & loin d’ofer s’en plaindre , il le crut fort heureux d’une vengean- 
ce fl modérée. Les femmes qui reçoivent des étrangers dans leurs maifons 
font obligées de leur accorder leurs faveurs pendant les deux premières nuits.- 
Aufli-tôt qu’un Millionnaire Capucin arrive dans le Pays, fes Interprètes aver- 
tiflent le Public que l’entrée de fa chambre ell interdite aux femmes. 
La fuperftition pafie ici toutes fortes de bornes. Quoique le Roi n’eùt pas 
fait difficulté de recevoir des préfens de l’Auteur , il refufa de le voir , parce 
qu’ayant des bracelets enchantés ôc d’autres charmes magiques autour de lui , 
il s’imagina que la vue d’un Prêtre Européen pourroit en diminuer la vertu. 
Les Sorciers du Pays avertilfent quelquefois le Public , par une proclamation, 
que les voleurs ayent à reftituer ce qu’ils ont dérobé-, fans quoi, ils les me- 
nacent d’emploier leur art pour les découvrir. Un jour le hafard conduific 
Merolla dans une affemblée où l’on fe difpofoit à faire prêter un ferment de- 
vant l’Idole. Il vit, fur une table, la figure d’un petit homme , revêtue d’une 
vefte de diverfes couleurs, avec un chapeau rouge fur la tête. Les Nègres 
étoient rangés en cercle autour de la table. Mais lorfqu’ils eurent vu paroître 
l’Auteur , ils fe difperferent, & cachèrent foigneufement leur Idole ; parce 
qu’ils font perfuadés, fuivant l’Auteur , que la préfence d’un Prêtre Chrétien 
détruit toute la vertu de leurs charmes. Il y a peu d’Habitans qui n’aycnt de- 
vant leur porte une ou plufieurs de ces figures. On en voit de cinq ou fix pieds 
de haut. Mais, grandes ou petites, elles font fort groffiérement travaillées. 
L’ufage général eft de les colorer d’une poudre rouge , au premier jour delà 
Lune. Le même jour , à la première vue du croifTant , le Peuple tombe à ge- 
noux ; & frappant des mains, chacun s’écrie : » PuifTe ma vie fe reiiouveller 
» comme tu te renouvelles. S’il arrive que la Lune foit cachée par quelque 
nuage, ils ne lui adrefTent aucune priere , parce qu’ils s’imaginent qu’elle a 
perdu fa vertu. Cependant l’Auteur ajoute que cette dévotion eft particulié- 
rement propre aux femmes (2.3). 
§. IL 
Végétaux & Animaux du Royaume de Loango. 
A vec une culture exade , la terre produit ici trois moifTons. Les Habi- 
tans n’y emploient point d’autre inftrument qu’une forte de truelle, mais 
plus large & plus creufe que celle de nos maçons (24). 
On diftingue dans le Royaume de Loango quatre fortes de bled. Le pre- 
mier , qui fe nomme maJfangA-, (25) croît fur une tige de la grandeur d’un 
rofeau , & dans un épi long d’un pied. Sa forme eft celle de la graine de 
chanvre. Le fécond fe nomme mzÿambala (x6). Il rend avec tant d’abondan- 
ce qu’un feul grain produit quatre ou cinq cannes , chacune de la hauteur 
de dix pieds , & portant une demie-pinte de bled dans fon épi. Le grain eft 
(z5) Merolla, uhi fup. y>. 6^1. (15) Mcrolia donne au Majfangn le. nom. 
(14) Ogilby , tibi fup. p. 495. d’berbe. 
{%6) l^zto\\nicûtM.(iJpini(imbdla. 
