Histoire 
DU 
Groenland. 
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Maléfices 8c 
guérifons. 
no HISTOIRE GENERALE 
certainement , difent-ils , ont eu des révélations , ont opéré des guérifons 
extraordinaires, Sc fait des chofes prodigieufes. Pour nous, ajourent-ils , 
nous devons recourir aux vidons & aux convulfions , pour donner du poids 
à nos difcours, 5c de la vogue à nos opérations parmi le Peuple (impie 5c 
greffier. 
Il y a cependant de ces Devins qui , même après avoir embraffié leChriftia- 
nifme , ont affûté qu’ils étoient tombés de bonne foi dans cette profeffion 
d’impofture , féduits par de faulfes vidons que la chaleur du fang 5c du 
cerveau leur préfentoit pour des révélations , 5c dont ils fortoient avec 
l’efprit frappé comme d’un fonge violent. On fçait que la force de l’ima- 
gination peut produire de femblables preftiges ; 5c que les peuples igno- 
rans s’affeétent vivement des fonges auxquels ils font d’ailleurs très-fujets : 
car la fuperftition enfante les fonges qui nourriffent leur mere. Les Groën- 
landois nouvellement baprifés à qui l’on enfeigne que le diable étend Sc 
exerce fa puiffiance jufque fur la terre , difent à la vérité qu’il peut fe mê- 
ler des opérations de leurs Devins ; mais qu’en général il y entre' bien 
plus de fupercherie que de fortilége. 
Ces prétendus Magiciens ne manquent pas de faire accroire qu’ils peu- 
vent ôter ou laiffer des maladies , enchanter 5c defenchanter les flèches 
des chafleurs , évoquer les efprits bienfaifans 5c chafler lesfpeétres. C’eft 
ainfl qu’ilsTe font craindre , refpeéter , 5c payer pour le bien ou pour le mal 
qu’ils fe prétendent capables d’attirer fur les hommes. Quand iis approchent 
d’un malade , s’il a la patience de les écouter , ils lui marmotent des paro- 
les , ou lui foufflent au vifage , poutTe guérir ou lui donner une ame en 
fanté. Pour fçavoir s’il doit fe remettre ou mourir de fa maladie , ils lui 
attachent autour de la tête une corde à travers laquelle ils paflent un bâ- 
ton, puis ils lui foulevent la tête 5c la laiffient retomber: s’ils la trouvent 
légère , le malade guérira; pefante , il mourra. Veulent-ils deviner fl un 
homme embarqué qui n’eft pas revenu dans fa maifon au tems où l’on 
s’attendoit à l’y revoir , efl mort ou vivant, ils foulevent de la même fa- 
çon la tête de fon plus proche parent, Sc mettant un vafe d’eau fous lui, 
ils regardent dans un miroir & devinent fl l’homme abfent eft fubmergé 
avec fon kaiak, ou s’il y rame tranquillement affis êc fans danger. De 
même ils citent l'ame d’un homme qu’ils veulent tourmenter d’un malé- 
fice , à comparoître devant eux dans une chambre noire ; ils la percent 
d’une pique , 5c l’homme doit périr d’une mort lente. Mais ces fortilé- 
ges malfaifans appartiennent de préférence aux vieilles femmes qui n’ont 
pas d’autre moyen de vivre. Une branche de leur art menfonger eft de 
prétendre defenfler 5c guérir ceux .qu’elles ont enforcelés , en tirant de 
leurs jambes enflées des morceaux de chair ou de cuir qu’elles ont foin de 
cacher dans leur bouche, avant de fucer la playe ou l’enflure. 
Ces mauvais jongleurs ont enfin décrédité leur profeffion , fur - tout 
depuis que les Millionnaires en ont dévoilé le groffier artifice,-, &: quel’ 
ques Groê’nlandois eux-mêmes en font défabufés au point qu’un d’en- 
îr’eux prit une fois un Angekok durant fon prétendu voyage aux enfçrs , 
Sc l’emporta dans fa maifon comme un chat dérobé. Malgré cela le peu- 
ple qui croit avoir obfervé l’accomplilfement de plufieurs prophéties 5c 
