Histoire 
du 
Groenland. 
EtabliÆement 
des Chœurs , 
ou clafles du 
Herrnhutifme, 
au Groenland. 
iiS HISTOIRE GENERALE 
les Herrnhutes élévent les Groënlandois. Le pain eft un double appât en- 
tre leurs mains , pour amofcer les Sauvages. Ils prennent ces Pêcheurs 
du Nord, comme nos Pêcheurs attrappent le Poiflon. Mais le pain Eucha- 
riftique du Luthéranifme , eft un poifon pour les âmes. Malheur aux 
Groënlandois qui en goûtent j ils font enyvrés’ d’un délire mortel. C’eft 
bien alors qu’ils auroient befoin d’être réveillés de leur alfoupilfement , 
s’il eft permis d’emprunter le langage des Freres Moraves. Mais ceux-ci 
n’oublient rien pour les y entretenir jufqu’au tombeau. 
Le meilleur moyen qu’ils aient imaginé , de bercer & d’endormir les âmes 
dans le fonge de leurs erreurs, eft l’érabüflement des Chœurs. Leur motif eft 
pourtant louable en apparence. » C’eft , difent-ils , la déplorable expérience 
>3 delà corruption générale des hommes , foit qu’ils vivent dans des pays 
» froids ou chauds, en nations policées, ou en peuplades fauvages} c’eft la cor- 
y> ruption mutuelle des deux fexes , qui a engagé les Freres de l’Unité , à les 
féparer....« Les Groënlandois , dit M. Crantz , malgré leur réfervé , ou leur 
froideur extérieure , ne font pas exempts de cette dépravation naturelle ; 
on croyoit même qu’il feroit impoftible de les en corriger. Mais depuis 
que les filles , n’étant pas fort heureufes , avec des maris qui les 
époufoient par force , ont confenti à vivre enfemble à part, les jeunes 
garçons ont fuivi leur exemple j & ces clalTes , ou bandes , fe font multi- 
pliées par le penchant à l’imitation. La Religion préfide à ces fépara- 
tions. Elle les entretient par des inftruétions. Il y en a pour chaque clalfe. 
Le Dimanche, on alfemble les nourrices qui viennent à l’inftruétion , avec 
leurs enfans à ]a mamelle. Le Millionnaire leur fait chanter des Cantiques 
relatifs à leur fond! ion maternelle, & leur donne quelques leçons fur la 
maniéré d’élever , ou de préparer leurs nourrilfons à la Religion. 
Ceux-ci , parvenus à l’âge de quatre ans , paflent du fevrage à la clafte de 
l 'Enfance. Les garçons & les filles féparés , ont leur inftruétion à part chaque 
Dimanche , Sc le catéchifme tous les jours. Les plus jeunes apprennent à 
lire, ôc les plus grands à écrire. Leurs premiers livres d’école, font les 
vies édifiantes de quelques enfans Chrétiens. Quand ils font plus avancés, 
on leur donne le catéchifme de Luther , & l’hiftoire de la Paillon du 
Sauveur. Comme la langue Groënlandoife n’a point de caraéfcères parti- 
culiers , on lui a prêté ceux de la langue Latine. L’Ecole fe tient le matin. 
L’après midi , les enfans vont travailler chez leurs parens , manier la rame & 
le harpon. En été les écoles fe ferment, pour la pêche & la chaffe. Malgré ces 
longues vacances , les enfans apprennent affez bien à lire , quelques-uns 
dans un feul hyver j d’autres fans étude, fçavent par cœur tous les élémens 
& les prières de la Religion , à force de les entendre réciter. Mais tous 
s’inftruifent & s’élèvent fans aucune voie de contrainte & de rigueur , par 
les careftes , l’exemple 5t l’émulation. 
A douze ans , on fait monter les enfans à la grande clalfe , garçons 
ou filles , mais toujours féparément. Les garçons vont manger chez leurs 
parens ; mais les filles vont chercher leurs vivres , & reviennent manger 
enfemble. Tout eft bien jufqu’alors. Le bas âge & l’adplefcence ont be- 
foin de guides j & la direétion des Herrnhutes , ne peut qu’être utile, 
pourvu qu’elle foit bien entendue. Mais quand la raifon a pris fes forces. 
