DES VOYAGES. i § 7 
la famille , quand l’enfant commence à grimper fur l’échelle de la cabane. 
On habille de bonne heure ces enfans , à la Samoiede. Ce vêtement, 
qui fe palTe par les pieds, eft un habit où le bonnet , le caleçon & les 
bas font attachés 8c coufus enfemble. On y ménage un trou par derrière , 
pour fatisfaire aux befoins prelfans , avec une pièce qui , fermant cette 
ouverture , tombe 8c fe releve comme celle de nos culottes de peau , 
faites pour monter à cheval. 
Les parens aiment leurs enfans , fans en attendre le même retour. Si 
l’on en croit M. Steller , les enfans grondent leurs peres , les accablent 
d’injures , 8c ne répondent aux témoignages de la tendrefte paternelle , 
que par de l’indifférence. La vieilleffe infirme eft fur-tout dans le mépris. 
La reconnoiffance ne feroit donc pas un fentiment naturel } mais l’ouvrage 
de l’éducation &c de la fociété. On eft donc heureux à cet égard , de s’être 
éloigné de l’état de nature. Mais quelle reconnoiffance peuvent fentir des 
enfans qui n’ont reçu, pour ainfi dire de leurs parens, que le lait d’une 
mere? Au Kamtfchatka les parens n’ont point d’autorité, parce qu’ils 
n’ont rien à donner. Les enfans prennent ce qu’ils trouvent , fans deman- 
der. Ils ne confultent pas même leurs parens , quand ils veulent fe marier. 
Le pouvoir d’un pere 8c d’une mere , fur leur fille , fe réduit à dire àfon 
amant , jj touche-la , lï tu peux. “ 
Ces mots font une efpéce de défi , qui fuppofe , ou donne de la bra- 
voure. La fille recherchée , eft défendue , comme une place forte , avec 
des camifoles, des caleçons, des filets, des courroies, des vêtemens fi 
multipliés , qu’à peine peut - elle fe remuer. Elle eft gardée par des 
femmes qui ne fuppléent que trop bien à l’ufage qu’elle voudroit , ou ne 
voudroit pas faire , de fes bras 8c de fes forces. Si l’amant la rencontre 
feule , ou peu environnée , il fe jette fur elle avec fureur, arrache 8c dé- 
chire les habits , les toiles 8c les liens dont elle eft enveloppée , 8c fe fait 
jour , s’il le peut , jufqu’à l’endroit où on lui a permis de la toucher. S’il 
y a porté la main, fa conquête eft à lui j dès le foir même il vient jouir 
de fon triomphe, 8c le lendemain., il emmène fa femme avec lui dans 
fon habitation. Mais fouvent ce n’eft qu’après une fuite d’affàuts très- 
meurtriers j 8c telle place coure fept ans de fiége ., fans être emportée. Les 
filles 8c les femmes , qui la défendenr, tombent fur l’aftaillant' à grands 
cris , 8c à grands coups , lui arrachent les cheveux , lui égratignent le vifage , 
8c quelquefois le jettent du haut des Balaganes. Le malheureux, eftropié , 
meurtri , couvert de fang 8c de conrufions , va fe faire guérir par le tems , 
8c fe remettre en état de recommencer fes affauts. Mais quand il eft alfez 
heureux pour arriver au terme de fes defirs, fa maitrefte a la bonne foi 
de l’avertir de fa viétoire , en criant, d’un ton de voix tendre 8c plaintif. 
Ni, Ni. C’eft le lignai d’une défaite, dont l’aveu coûte toujours moins à 
celle qui le fait , qu’à celui qui l’obtient. Car , outre les combats qu’il lui 
faut rifquer , il doit acheter la permiftion de les livrer , au prix de travaux 
longs 8c pénibles. Pour toucher le cœur avant le refte , il va dans l’habitation 
de celle qu’il recherche , fervir quelque tems toute la famille. Si fes 
fervices ne plaifent pas , ils font entièrement perdus, ou foiblement ré- 
Histoire 
DU KiMIS" 
CHAT K A. 
Habillement 
d’enfant , à la 
Samoyede. 
Des amours & 
des mariages. 
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