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du Kamts- 
C H A T K A. 
Hoffitalirc'. 
A94 ' ’ HISTOIRE GENERALE 
faques ont appris , par ces trahifons , à fe défier des carefles & desf in- 
vitations de ces Sauvages. Si leurs femmes forte nt la nuit de leur Iourte, 
car elles abhorrent le fang , &c leurs maris n’ofent en répandre fous leurs 
yeux ; fi les hommes racontent des fonges où ils ont vu des morts ; s’ils 
vont fe vifiter au loin, les uns les. autres y c’eft un indice infaillible de 
révolte , ou de trahifon , &c les Cofaques fe tiennent fur leurs gardes : on. 
les égorgeroit, eux & tous les habitans quin’entreroient pas dans le com- 
plot. 
Rien de plus affreux, difent toujours les Rudes , que la cruauté des 
Kamtfchadales , envers leurs prifonniers. On les brûle , on les mutile , 
on leur arrache la vie en détail, par des fupplices lents, variés &: répé- 
tés. Cette Nation, eft lâche & timide, dit -on encore. Cependant elle 
craint fi peu la mort , que le fuicide lui eft très-familier. Cependant,, 
quand on fait marcher des troupes centre les Kamtfchadales révoltés, 
ces rebelles fçavent fe retrancher dans des montagnes, s’y fortifier, y 
attendre leurs ennemis , les repoulfer à coups de flèches. Cependant, 
lorfque l’ennemi ‘l’emporte , foit par la force, ou par L’habileté ÿ chaque 
KamtRhadale commence par égorger fa femme & fes enfans , fe jette 
dans des précipices , ou s’élance au milieu des ennemis , pour fe* faire 
un lit , dit-il , dans le fang 6>ç le carnage ; pour ne pas mourir fans fe 
vanger. Dans une révolte des habitans d’Outkolok , en 1740 , dit M. 
Krachçninnikow , toutes, les femmes , à l’exception d’une fille qu’ils 
n’eurent pas le tems d’égorger, furent maflacrées par les hommes, Sc 
ceux-ci fe précipitèrent dans la mer, du haut de la montagne où ils. 
s’étoient réfugiés. Eft-cepar lâcheté , par foibLefle l 
Mais les Kamtfchadales ne combatroient point , dit-on , avec l’ambition 
de conquérir , ni le vafte deflein de former un Etat. C’eft -là fans doute 
en quoi les peuples policés foijt confifter la gloire & la juftice. Pour une 
pareille entreprife , dit l’Auteur Rufle , il faut plus de jugement & d’in- 
telligence , qu’on n’en trouve chez les Kamtfchadales. bunefte avantage 
de l’efpéce humaine, de ne pouvoir dominer que par la deftruétion ! 
Etrange oppofition des Rufles.avec les Chinois ! Les uns n’aiment , les 
autres ne craignent , que la guerre. Cependant les Chinois , depuis des 
fiécles , font un grand Peuple;. & les Rulfes , depuis l’éternité, ne font 
rien. C’eft que le climat , & Les loix les arts , <k la raifon , à la longue, 
font tout. Veut-on une grande preuve de l’influence du climat f On peut 
dire en général, (c’eft M. Kracheninnikov qui parle) que plus on avan- 
ce vers le nord , plus les Kamtfchadales font courageux & intrépides. 
Ce Peuple , expofé à tant de maux, qui lui viennent de: la Nature ou 
des hommes , n’eft pas- fans quelques plaifirs. Il connoît le doux lien 
de l’amitié , il fçait exercer l’hofpitalité. Elle confifte, entre amis, à fe 
régaler. Un Kamtfchadale en. invite un autre à manger. Ce. fera de la 
graifle de veau, marin. L’hôte en coupe une longue tranche , il fe met 
à genoux devant fon convive affis , il lui enfonce cette graifle dans la 
bouche, en criant d’un ton furieux tana (voilà), & coupant avec fon. 
couteau ce qui déborde des lèvres, il le mange. Mais ce ne font, là que 
