DES VOYAGES. 4 ^ 
attachent par-deffus avec deux cordons , une efpéce de cafque , fait d’é- 
« corce d’arbre j il eft garni par-devant d’un morceau d’étoffe & de copeks. 
» Ce cafqüe eft enfui te couvert par un mouchoir brodé de fil 8c de laine 
» de différentes couleurs , 8c entouré de franges : cette coëffure les éléve 
» de près d’un pied. Leurs cheveux forment deux rreffes qui tombent fur 
53 leur poitrine. «. M. Strahlemberg croit ce peuple un des plus anciens 
de la Sibérie. Il eft Chrétien , mais fans aucune idée du Chriftianifme. 
Ce font les Rudes qui les ont convertis , en leur envoyant des Prêtres 8c 
des Soldats. 
Enfin l’Auteur approche de Cazan. 11 trouve aux environs , la verdure 
du printemps , un ciel ferein , des arbres fruitiers dans toute leur parure , 
des chênes , les premiers qu’il eût vus depuis fon féjour en Rullîe ; des 
coteaux riants &: couverts de bofquets , des villages opulents ; enfin tout 
lui retrace le fouvenir 8c l’image de fa patrie. 11 arrive à Cazan le pre- 
mier Oétobre. Un Prince Tartare en étoit le Gouverneur. Il fit fervir au 
Voyageur François , des pipes avec du tabac de la Chine , des liqueurs , 
des confitures , des fruits , un melon d’eau. M. l’Abbé Chappe le trouva 
ft délicieux , qu’il en prit de la graine , pour la femer en France , mais 
elle n’y a pas réuffi. L’Archevêque Ruffe ne fit pas moins d’accueil que 
le Gouverneur Tartare à l’Académicien étranger. s> C’eft le feul Prêtre, 
>3 dit celui-ci, que j’aie vu dans ces vaftes Etats, qui ne parût pas étonné 
33 qu’on fe transportât de Paris à Tobolsk , pour y obferver le paffage de 
» Vénus fur le foleil «. C’eft que ce Prélat n’eft point ignorant , ni fanati- 
que. Il croit qu’un Mathématicien François honore plus la Divinité dont il 
publie les merveilles vifibles , qu’un Théologien Grec , qui ne connoît ni 
le monde , ni fon Auteur , dont il prétend expliquer les attributs 8c les 
œuvres. 
L’Archevêque de Cazan cultive les Sciences 8c les Lettres , dans une 
ville prefque barbare. Cependant celle-ci eft infiniment plus policée que 
toute la Sibérie. Il lui refte encore de l’opulence , quoiqu’elle en ait per- 
du la fource , avec fon commerce. Elle abonde en denrées comeftibles. Le 
pain y eft même blanc. On y fupplée au vin naturel , par une liqueur arti- 
ficielle , faite d’eau-de-vie & de fruits , où l’on retrouve le goût & la 
couleur du vin. La Nobleffe y vit en fociété; les femmes y mangent â 
table , au lieu d’y fervir les hommes. Les Tartares , qui font le plus grand 
nombre des habitans ,y fouit traités par le Souverain, avec les égards qu’on 
doit à leur bonne foi , leur {implicite de mœurs , leur fidélité , leur bra- 
voure. Cazan entretient un Gymnafe ou Collège , compofé de huit Pro- 
fefieurs , deux pour la langue Françoife , deux pour l’Allemand , deux 
pour le Latin, 8c un pour la langue Ruffe , avec un Maitre d’Armes, qui 
enfeigne à danfer. C’eft prefque une éducation militaire ; elle fait plus 
d’honneur à une ville de Tartares , que beaucoup de chaires inutiles , 
n’en feront jamais aux Capitales lés plus fameufes. js Je cherchois par-tout 
>3 dans les environs de Cazan , dit M. l’Abbé Chappe , la fameufe plante 
>3 nommée Borametz , dont parle M. l’Abbé Lambert , dans fon Hiftoire 
» Civile & Naturelle. Cette plante ( fuivant la defcription de cet Auteur ) 
» reffemble à un agneau j elle en a toutes les parties , avec une toifon dé- 
VOYAGE DE M. 
l’Ab. Chappe 5 
EN SlBERI'E. 
Arrivée de 
l’Auteur à Ca- 
zan. 
