DES VOYAGES. , 519 
facile d’en impofer à un peuple ignorant , fur-tout dans uu état de foiblefte , ■ — 
où fes fens & fa raifon font abforbés par la douleur ! Ainfi les Charlatans de Description 
toute efpéce , Devins ou Médecins , font aflûrés de trouver toujours- des delà Laponie 
dupes , dû de nt ils , pour le foutien de leur profeffion , faire mourir ceux 
qui n’y croient pas. 
Un peuple qui connoît à peine les premiers arts de néceffité , n’en a guères chanfons. 
de luxe & de volupté. Si les Lapons ont de la mufique , foit vocale , foit 
inftrumentale , c’eft cè que j’ignore , dit M. Hægftræm. Lorfqu’on entend 
pour la première fois leurs chanfons, on n’y trouve aucune trace d’art } on 
croiroit qu’ils heurlent. Cependant elles ne déplaifent pas , dans une voix 
padable. ils ne font aucun ufage de la rime ; mais ils ont des refrains très- 
rréquens. Je ne puis mieux- comparer leurs répétitions , dit notre Pafteur , 
qu’à celles du Cantique de Débora, dans le livre des Juges. Les Lapons 
tiennent-ils auffi l’ufagedes refrains des Hébreux Ou bien eft-ce un genre 
Poëfie , commun à tous les peuples fauvages ? 
Les fujets,des chanfons Lapones, font leurs intrigues d amour, leurs voyages, 
leurs troupeaux, les faifons, lachaftej. quelquefois des prophéties, & de pareils 
fujets, familiers aux Poëtes de toutes les nations. Ces doux entretiens d’un 
heureux loifir , conduifent naturellement à la defcription des mœurs Lapones. 
C’eft par le caractère que les mœurs générales ou particulières fe déci- Mœurs Lap®*^ 
dent. Les Lapons paftent pour timides. Eft-ce parce qu’ils n’aiment pas le nes » 
métier de foldat , dit M. Hægftræm qu’on peut les accufer de manquer de 
courage? Mais tous les hommes ont une horreur fecrette de la mort. D’ail- 
leurs , quand un Lapon s’enrolle , il quitte pour jamais fa famille : comment 
ne haïroit-il'pas la guerre? Déplus , Les Lapons déteftent les Rudes. Ils "en 
ont à peu près les mêmes idées, que lesSuédois ont des Turcs. Malgré tous 
ces fujets d’averfion, on a vu s’enroller un grand nombre de Lapons. Mais , 
dans la derniere guerre , on avoit répandu en Laponie des bruits effrayans ÿ 
entr’autres', qu’on Ieveroit des foldats par force j & nos Eglifes furent dé- 
ferres , dit le Pafteur Suédois. Rien ne redouble plus la lâcheté des hommes, 
que des recrues forcées. C’eft peut-être une des caufes pourquoi toute l’Eu- 
rope fait moins de conquêtes avec des armées innombrables , que la Grèce 
&c les peuples fameux de l’antiquité n’en firent avec des poignées de fol- 
dats. On n’oppofe que des troupeaux à des troupeaux , qu’on mène égale- 
ment à la boucherie. Ce n’eft point l’amour de la gloire, l’yvreffe du Pa- 
triotifme, le fentiment profond d’une guerre jufte, l’efpoir de riches dé- 
pouilles , ou d’un avancement honorable , qui conduit nos foldats à la guerre* 
C’eft le libertinage , la féduéiion , un ordre du Prince , qui forme & groftîc 
les armées. Voyez ce qu’a pu gagner la difcipline excellente d’un Roi fu~ 
périeur dans tous les talens de l’adminiftration : il a fait des maftes d’une foli- 
dité impénétrable j fes nombreufes troupes étoient des murs & des rem- 
parts } mais il n’avoit pour mettre ces forces en mouvement , que des ref- 
forts méchaniques.-Ces corps 11’avoient pas fon ame. Une -partie de fes fol- 
dats n’étoit pas fes fujets } fes peuples n’alloient point d’eux-mêmes à la 
guerre. Ce n’étoient pas des volontaires j ce n’étoit pas une nation libre* 
Rien ne les encourageoit à la victoire , que la peur de mourir ; &? cette 
peur n’a jamais fait des Héros, Encore une fois 9 il faut avoir des motifs 
