Descrîption 
de laLaponie 
Suédoise, par 
Ai. HÿgftrxiH. 
534 HISTOIRE GENERALE 
tendent que leurs forciers ont été formés par dés Suédois 3 parce que îa 
plupart d’entre les magiciens ont réellement habité près de la Suède , fk 
qu’ils viennent des Provinces méridionales. M. Hægftræm qui ne nie pas 
le pouvoir du Démon fur la terre , & même en Laponie , où le peuple eft 
Idolâtre, crédule , ignorant & peureux 3 ne peut croire cependant que Dieu 
ait livré tout ce pays à la magie. Comment fubfifteroient les Lapons , dit- 
il, avec l’art de fe nuire par des maléfices ? Dira-t-on qu’il en feroit de 
cette arme invifible , comme des forces naturelles qui fe répriment & fe 
contiennent parleur réaétion ? Les Lapons fe battent, s’intentent des 
procès 3 mais s’attaquent rarement par des fortiléges 3 & la preuve qu’ils 
n’ont pas beaucoup de forciers, c’eft que les plus fameux Magiciens y font 
très-pauvres. Quand un art ne produit aucun bénéfice, il eft peu cultivé. 
C’eft donc une injuftice , dit très-férieufement M. le Pafteur Hægftræm , 
d’accufer ainfi fur des bruits populaires , une Nation entière, de magie & de 
forcellerie. Heureufement cette calomnie fait moins de tort aux Lapons, 
qu’à leurs accufateurs. Car il eft bien plus aifé de convaincre quelques 
Ecrivains, de fimplicité ou de duplicité, d’ignorance ou d’impofrure , 
d’iuictifme Sc de crédulité , que de prouver qu’un Peuple groffieï 
& fauvage , polféde un art furnaturel de faire le bien & le mal 3 un 
pouvoir divin ou diabolique , qui franchit les diftances du tems üc de 
î’efpace 3 reffufcite ce qui n’eft plus 3 crée ce qui fera j fait que les objets 
présents , & immédiats , changent tout-à-coup de place avec les objets ab- 
fens & très-éloignés 3 détruit enfin l'ordre établi par le Créateur , pour y 
fuhftituer un defordre Phyfique , propre à renverfer toutes les notions 
que la raifon tient des fens. Ceux-ci font., à la vérité , des témoins & des 
juges faillibles 3 mais c’eft pourtant à eux feuls qu’il faut en appeller , foit 
en premier , foit en dernier reftort. Les chofes de la foi fe foumettent 
elles-mêmes à ce Tribunal , q«and elles expofent à la râifon leurs preuves de 
crédibilité; les merveilles opérées dans les fiécles; le témoignage des Peuples 3 
la révélation naturelle du grand Etre, dans fes ouvrages vifibles 3 laliaifon & 
ladépenaance qui fe trouvent enrre ce rte révélation univerfelle, & les révé- 
lations particulières , qui lui font fubordonnées , quoiqu'elles foient d un 
ordre différent : oui fubordonnées, car fi la Nature paroît changer fon 
'cours dans un étroit efpace de tems & de lieu , l’Univers , le grand 
tout , n’en fuit pas moins fa marche ; entraînant , dans fon immenficé , 
tous les faits , toutes les apparences , les fyftêmes , les opinions , les Chefs 
de fetfte & les Peuples fecbateurs , les perfécuteurs & les victimes. Non , 
Tyrans, vous 11’avez qu’un moment pour tourmenter la terre 3 ôc nous , 
malheureux , qu’un moment à gémir. 
Ce qui fans doute a donné le plus de crédit & de fondement à la pré- 
tendue magie des Lapons , ce font leurs tambours de divination , & cer- 
tains noeuds , avec lefquels ils prétendent lier ou délier les vents. » Je 
»' in’a-i jamais pu voir de ces tambours , dit M. Hægftræm. Ils les cachent 
» avec d’autant plus de foin, quêtant défendus fous peine de la vie, on 
„ en fait des perquif tions rigouteufes «. Mais quel eft le plus bar- 
bare , ou le Lapon qui fortement attache un pouvoir infernal , au bruit 
d’une refile 3 ou le Suédois qui défend fous peine de mort , d’être ffot <k 
