DES VOYAGES. Liv. IL 79 
Dans l’intervalle.. de fes ehtreprifes Apoftoliques , il fit un voyage aux Phi- 
lippines , fans autre deffein que de profiter d’une occafion qui fe préfentoit 
pour fe rendre à Macao. Une violente perfécution l’obligeant de quitter la 
Cochinchine , il s’embarqua le 2 de Juillet 1641 , fur un Vaiffeau qui fai- 
foit voile à Bolinao. Il entra dans ce Port le 28 du meme mois , après avoir 
efiuyé une dangereufe tempête. Mais il fut furpris de remarquer , à fon ar- 
rivée, que les Habitans ne comptoient que Samedi 27 de Juillet.. ” Il avoit 
« mangé de la viande le matin , parce qu’il fe croyoit au Dimanche ; & le 
» foir il fut obligé de faire maigre , lorfqu’on l’afiiira que le Dimanche & 
» le vingt-huitième lieraient que le lendemain. Cette erreur lui caufa d’a- 
» bord beaucoup d’embarras ; mais en y penfant un peu , il comprit que de 
» part & d’autre on avoit fort bien compté , quoiqu’il y eût dans les deux 
s> comptes la différence d’un jour. 
• Ce qu’il y a détonnant dans l’embarras du Pere de Rhodes , c’eft qu’étant 
àux Indes depuis fi longtems il n’eût jamais eu l’occafion de faire la même 
remarque. Il s’applaudit de l’explication qu’il donne à fon erreur. «- Quand 
« on part d’Efpagne , dit-il , pour aller aux Philippines , on va toujours de 
« l’Orient contre l’Occident. Il faut par conféquent que tous les jours de- 
a viennent plus longs de quelques minutes ; parce que le foleil , dont on 
« fuit la courfe , fe leve & fe couche toujours plus tard. Dans le cours de 
» cette Navigation,, la perte eft d’un demi jour. Au contraire, les Portu- 
*> gais qui vont du Portugal aux Indes Orientales avancent contre le Soleil > 
» qui fe couchant & fe levant toujours plutôt , rend chaque jour plus court 
« de quelques minutes , & leur donne ainfi l’avance du jour en arrivant au 
" même terme. D’où il eft aifé de conclure que les uns gagnant & les autres: 
a perdant un demi jour , il faut néceffairement que les Portugais & les Efpa- 
» gnols qui arrivent aux Philippines par des chemins oppofés , trouvent un 
» jour entier de différence.. Le Pere de Rhodes , venu à l’Orient , par le 
a chemin des Portugais , avoit vécu par conféquent un jour de plus que les; 
» Efpagnols des Philippines. Par la même raifon , continue-t-il , de deux 
» Prêtres qui partiraient au même jour , l’un de Portugal , vers l’Orient , 
» l’autre d’Efpagne vers l’Occident , difant chaque jour la Meffe & arrivant 
« le même jour au même lieu , l’un aurait dit une Meffe plus que l’autre 
a & de deux Jumeaux, qui étant nés enfemble , feraient le même voyage: 
« par les deux routes oppofées , l’un aurait vécu un jour de plus (30}. 
' Ceux, pour qui cette remarque ne fera pas aufîi merveilleufe qu’elle le 
fut pour l’Auteur , apprendront de lui plus volontiers l’origine de la perfé- 
cution qui fermoit alors aux Miffionnaires l’entrée, des Ports du Japon. Après 
avoir obfervé que Manille (31)5 la principale des Philippines, eft au trei- 
zième degré d’élévation de la ligne , & que c’eft-là qu’on compte le dernier 
terme de l’Occident , quoique ces Ifles foient à l’Orient de la Chine , dont 
elles ne font éloignées que de cent cinquante lieues , il ajoute •. 
» Comme on les prend pour le bout des Indes Occidentales , qui appar- 
» tiennent aufîi aux Efpagnols , deux Hollandois prirent occafion de cette 
" idée pour renverfer le Chriftianifme au Japon. Ils firent voir à l’Empe~ 
(30) Pages 147 & fuivanres,. (51). Ou Lucent 
Rhodes. 
1641. 
Son voyage 
aux Philippines» 
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