88 HISTOIRE’ GENERALE 
R h ode s.’ ” toutes les rues , que l’Auteur n’auroit pu les rrayerfer , fans le fecours de 
1(348. » quelque Valet, qui marchoit devant lui pour fendre la preftè (55). 
Mais il ne trouva rien de plus magnifique qu’un grand chemin couvert , 
& long d’une lieue, qui eft rempli de belles Maifons, & par lequel on va 
d’Ifpahan à Julfa la neuve . , quartier des Arméniens. On y voit les Jardins du 
Roi de Perfe , que de Rhodes croit fort beaux fur la foi d’autrui , aufli-bien 
que fbn Palais , qui eft au centre de la ville ; car il confefte , avec une indif- 
î'Au < ctur? 1Ue fur férence Apoftolique, qu’il n’eut pas la çuriofité de les voir (56), Ce qu’on 
peut recueillir de cette rigueur à mortifier fes fens , c’eft que la bonne foi ne 
pouvant être moins recommandable à les yeux que l’efprit de pénitence , on 
doit fe fier à fon témoignage fur toutes les circonftances qu’il a foin d’ob- 
ferver. 
4*if ah!» qUe# Dans une multitude de Peuple, de toutes les Nations du- monde, il fut 
£ ’ furpris de trouver fi peu de Catholiques , qu’il y avoit prefqu’autant de Re- 
ligieux ; quoique le nombre des Couvens fe réduisît à trois , les Auguftins , 
les Carmes Defchaux & les Capucins. Les deux premiers doivent leur fonda- 
tion aux Rois de Portugal. Celui des Capucins , qui étoient alors au nombre 
de cinq , eft entretenu par le Roi de France. Tous ces Religieux ont la liber- 
té de marcher publiquement avec leurs habits , & de célébrer les faints Myf- 
teres dans leurs Eglifes. Les Arméniens , dont toute la Perfe eft remplie , ne 
font pas moins libres dans l’exercice de leur Religion. L’Auteur allure même 
que malgré la rigueur des loix du Pays , qui ne permettent pas à un MahomeT- 
tant d’abandonner fa Seéte après l’âge de raifon , il s’en trouve un grand 
nombre qui permettent que leurs Enfans reçoivent le batême , lorfqu’ils font 
dangereufement malades. Un Carme , nommé le Pere Denis , en avoit batifé 
feul plus de quarante ( 5 7)., 
'une^Cara* La prudence ne permettant point à de Rhodes de s’engager feul dans une 
.varie. grande étendue de Pays ., dont il ignoroit la langue , il attendit , pendant 
trois mois , une Caravane d’ Arméniens , avec lefquels il partit d’Ifpahan. Ses 
amis l’obligerent de fe vêtir en Arménien , pour le garantir de 1 ’mfulte des 
Turcs. S’étant mis en marche le 28 de Juin, il eut befoin d’un mois entier 
Xauris. pour fe rendre à Tânris, qui pafte pour l’ancienne Ecbatane , Capitale de 
la Medie. Cette ville lui parut admirable par fa grandeur , par fon Commer- 
ce , par la multitude de fes Habitans , .& par l’abondance de tout ce qui eft 
néceflaire à la vie. On y achetoit, pour un fou , ce qu’un homme peut manger 
de pain dans une femaine. Il en fo.rtit le 1 5 d’Août , & quelques jours de 
julfa f ancienne. marc he le firent arriver à Julfa V ancienne , autrefois Capitale de l’Arménie , 
mais dépeuplée depuis peu par le Roi de Perfe , qui s’étoit rendu maître du 
Pays- (58), _ , < 5 - 
Hors des murs de cette ville , qui n’eft aujourd’hui qu’un defert , il vit un 
beau monument de l’ancienne piété des Arméniens. C’eft une Campagne fort 
Tombeaux de étendue , qui ne contient pas moins de dix mille tombeaux de marbre , mer- 
/«!&• veilleufement travaillés. Sur chacun , on voit une grande pierre de marbre 
blanc , haute de douze pieds , & large de huit , gravée de plufieurs belles figu- 
(îfi) MM- P- Sf r 
{$ 6) Page $6, 
V ï7) Pa g c 59 - 
IjS) Page 6J. 
