5 5 <? HISTOIRE GENERALE 
DË sc r 'i ptÎ — ^ er ‘ ^ es cfocs tiennent au bout d’une folive pofée fur un effieu , qui eft 
D E porté par deux roues de fer •, de forte que la folive a fon mouvement libre. 
Golkonde. D’une main, l’Adorateur tient un poignard 3 de l’autre , une épée. On l’éleve 
en l’air -, & dans cet état , on lui fait faire un quart de lieue de chemin , par 
le mouvement des roues. Pendant cette procelîion , il fait mille différens geftes 
avec fes armes. Methold , qui en vit accrocher fucceffivement quatorze à la 
folive , s’étonna que la pefanteur du corps ne fit pas rompre la peau par la- 
quelle il eft attaché. Cette douleur n’arrache aucune marque d’impatience à 
ceux qui la fouffrent. On met un appareil fur leurs plaies. Ils retournent 
chez eux dans un trifte état , mais confolés par le refpeét 8c l’admiration des 
Speétateurs ( 83 ). 
triik conditio* f e droit de marier les enfans appartient aux peres 8c aux meres , qui leur 
des femmes veu- choifilfent toujours un parti dans la même Tribu, & le plus fouvent dans la 
même famille ; car ils n’ont aucun égard aux degrés de parenté. Ils ne don- 
nent rien aux filles en les mariant. Le mari eft même obligé de faire quel- 
que préfent au pere. On marie les garçons dès 1 âge de cinq ans , & les filles 
à 1 âge de trois -, mais on fuit les loix de la nature , pour la confommation. 
Elle eft fort avancée , dans un climat fi chaud , 8c Methold a vu des filles 
devenir meres avant l’âge de douze ans. La cérémonie du mariage confifte 
à promener les deux époux , dans un Palanquin , par les rues & les- places pu- 
bliques. A leur retour , un Bramine étend un drap , fous lequel il Fait palier 
une jambe au mari , pour prefter de fon pied nud celui de la jeune époufe , 
qui eft dans le même état. Si le mari meurt avant fa femme , la veuve n’a 
jamais la liberté de fe remarier •, fans excepter celles dont le mariage n’a pas 
été confommé. Leur condition devient fort malheureufe. Elles demeurent 
renfermées dans la - maifon de leur pere , dont elles n’obtiennent jamais la 
permiftîon de fortir ,. aflûjetties aux ouvrages les plus fatiguans , privées de 
toutes fortes d’omemens & de plaifir. Enfin cette contrainte eft n pénible , 
que la plupart prennent la fuite , pour mener une vie plus, libre : mais elles 
font obligées de s’éloigner de leur famille , dans la crainted erre empoifonnées 
par leurs parens , qui fe font un honneur de cette vengeance ( 84 ). 
Education des La circoncifion , fuivant les termes de F Auteur, eft aufli inconnue, à Gol- 
Eafans. • konde,, que le Baptême. Alanaiftance des enfans , on ne fait pas d’autre cé- 
rémonie que de leur donner un nom , qui eft pris ordinairement de leur 
Tribu , ou de quelque qualité qu’on découvre fur leur corps. Les femmes 
de cette contrée ne- connoifTent prefque point les douleurs de l’enfantement. 
La plupart fe lavent deux ou trois jours après leur délivrance , 8c quelques- 
unes dès le premier jour. L’éducation des enfans ne leur eaufe pas plus de 
peine. Elles les lailfent nuds jufqu’à l’âge de fept ou huit ans , rampant ou 
fe roulant fur la terre ; 8c le foin quelles ont feulement de les laver les 
tient toujours fort nets. Les enfans des perfonnes riches font élevés avec 
Habits &fîgu- plus de foin, mais fans habits , à l’exception des jours de fête. En forrant 
:e ’ de l’enfance , les hommes portent une piece de cotton blanc , qui leur pend 
de la ceinture aux genoux 3 8c fur les épaules , une efpece de manteau , qui 
les couvre jufqu’au milieu du corps. Ils relèvent leurs cheveux, qu’ils laii- 
(S 3) Methold, pages 7 & 8. 
(84) Methold’, p. 8. 
