DES VOYAGES. L i v. II. 
'Dans le petit Voyage qu’il fit à Cambaie , en fe détournant de cinq ou 
ilx cofies , il n’obfèrva rien dont Mandeflo n’ait fait la defcription ; mais , 
à fon retour , il paffa par un village , qui n’eft qu’à trois codes de cette ville ', 
où l’on voit une Pagode , célébré par les offrandes de la plupart des Cour- 
tifanes de l’Inde. Elle eft remplie de nudités , entre lefquelles on découvre 
particuliérement une grande figure , que l’Auteur prit pour un Apollon , 
dans un état fort indécent. Les vieilles Courtifanes , qui ont amaffé une 
fomme d’argent dans leur jeunede , en achètent de petites Efclaves , qu’elles 
forment à tous les exercices de leur profedion -, 6c ces petites filles , que leurs 
Maîtreflès mènent à la Pagode , dès 1 âge d’onze ou douze ans , regardent 
comme un bonheur d’être offertes à l’Idole (59). Cet infâme Temple eft à 
fix codes de Chid-Abad , où Mandedo vifita un des plus beaux jardins du 
grand Mogol. 
A l’occafion de la riviere d’Amadabath , qui ed fans pont , 6c que les 
Payfans pallent à la nage , après s’être lié , entre l’eftomac 8c le ventre , une 
peau de bouc qu’ils remploient de vent , il remarque que pour faire paffer 
leurs enfans , ils les mettent dans des pots de terre , dont l’embouchure eft 
haute de quatre doigts , ôc qu’ils pouffent devant eux. Pendant qu’il étoit dans 
cette ville , un Payfan 6c fa femme paflbient un jour , avec un enfant de 
deux ans , qu’ils a voient mis dans un de ces pots , d’où il ne lui fortoit que 
la tête. Vers le milieu de la riviere, ils trouvèrent un petit banc de fable , 
fur lequel -étoit un gros arbre que les flots y avoient jette. Ils pouflerent le 
pot dans cet endroit , pour y prendre un peu de repos. Comme ils appro- 
choient du pied de l’arbre , dont le tronc s’élevoit un peu au-deflus de l’eau, 
un ferpent , qui fortit d’entre les racines , fauta dans le pot. Le pere 8c la 
mere fort effrayés abandonnèrent le pot , qui fut emporté par le courant de 
l’eau , tandis qu’ils demeurèrent à demi-morts au pied de l’arbre. Deux lieues 
f lus bas , un Banian ôc fa femme , avec leur enfant , fe lavoient , fuivant 
ufage du pays , avant que d’aller prendre leur nourriture. Us virent , de loin , 
ce pot fur l’eau , ôc la moitié d’une tête qui paroiflbit hors de l’embouchure. 
Le Banian fe hâte d’aller au fecours , ôc pouffe le pot à la rive. Aufli-tôt » 
la mere , fuivie de fon enfant , s’approche pour aider l’autre à fortir. Alors , 
le ferpent , 5 qui n’avoit fait aucun mal au premier , fort du pot , fe jette fur 
l’enfant du Baniane , fe lie autour de fon corps par divers replis , le picque 
ôc lui jette fon venin , qui lui caufe une prompte mort. Deux Payfans fu- 
perftitieux , fe perfuaderent facilement qu’une avanture fi extraordinaire étoit 
arrivée par une fecrete difpofition du Ciel , qui leur ôtoit un enfant pour 
leur en donner un autre. Mais le bruit de cet événement s’étant répandu , 
les véritables parens , qui en furent informés , redemandèrent leur enfant *, 
ôc leurs prétentions devinrent le fujet d’un différend fort vif. L’affaire fut 
portée devant l’Empereur , qui ordonna que l’enfant fût reflitué à fon 
pere ( 6 o). 
Tavernier prend plaifir â s’étendre fur diverfes Hiftoirés , dont on lui fit 
le récit dans la même ville : mais le goût de la vérité doit faire mettre quel- 
que différence entre ce qu’il rapporte fur le témoignage d’autrui , ou fur celui 
TaVèrnxï.iu 
1665. 
Avanture fin* 
gttliere d’un en- 
fant. 
Ci?) Ibidem, page 39. 
(tTo) Pages 42. & précédentes. 
