DES VOYAGES, t i y. I I. irjT 
ge , avec deux degrés , qui fervent de marche-pied , couverts d’un tapis d’or 
ou de foie , fuivant la folemnité du jour. L’Autel eft revêtu de brocard d’or 
ou d’argent , ou de quelque précieufe toile. De dehors on le voit en face , 
avec toutes les Idoles qu’il foutient -, car les filles 8c les femmes n’ayant pas 
la liberté d’entrer dans la Pagode , non plus qu’une certaine Tribu de leur 
Seéte , il faut que leurs adorations fe faflent en dehors. Entre les Idoles du 
grand Autel , l’Auteur & Bernier en obferverent une qui eft debout Sc de 
cinq ou fîx pieds de haut ,mais dont on ne voit , ni les bras., ni les jambes » 
ni le corps. Il n’en paroît que la- tête 8c le cou -, & tout le refte , jufques- 
fur l’Autel, eft couvert d’une robbe qui s’élargit par degrés vers- le' bas. On 
lui voit quelquefois au cou une chaîne fort riche , d’or , ou de rubis , ou de 
perles ,. ou d’émeraudes. Cette ftatue repréfente un ancien perfonnage, nom- 
mé Bainmadou , qui s’eft rendu célébré par fes vertus , 8c dont les Banians ■ 
ont fouvent le nom à la bouche. Au côté droit de l’Autel , on eft furpris- 
de trouver la figure d’un. animal monftrueux , qui repréfente en partie, un 
éléphant, un cheval & une mule. U eft d’or rnaffif. On lenomme Garou , dé- 
fies Adorateurs prétendent que c’étoit la monture de Bainmadou , lorfque ce 
faint Homme vifitoit- le. monde , pour y faire régner la vertu 8>c les bons 
exemples. En entrant dans la Pagode , entre la grande Porte 8c le grand 
Autel , on trouve à gauche un petit Autel ,• qui offre" une Idole de- marbre 
noir , afllfe les jambes en croix,. & d’environ deux pieds de hauteur. Taver- 
nier y vit un petit garçon fils du Grand-Prêtre , à qui le peuple jettoit des 
pièces de taffetas ou d’étoffes brodées, dont il frottoir l’Idole , & qu’il ren-- 
doit enfuite à ceux qui les avoient apportées. D’autres lui- jettoie-nt des chaî- 
nes de grains , que les Banians fe mettent au cou, & qui leur fervent de 
chapelets pour dire- leurs prières , des chaînes de corail , d’ambre jaune , de 
fruits & de fleurs , qu’il fantifioit par la même cérémonie. Cette Idole , qui 
fe nomme Morli-Ram , ou le Dieu Morli , paffte pour le frere de celle qui eft 
fur le grand Autel. 
Sous le grand Portail de la Pagode , un des principaux' Bramines , fè tient 
aftis près d’une grande cuve., remplie d’eau, dans laquelle on a délayé 
quelque matière jaune. Tous les Banians viennent fe préfenter à lui , pour 
recevoir fur le front une, empreinte de cette couleur , qui leur defcend en- 
tre les deux yeux &. fur le bout du nez, puis fur les bras & devant l’efto- 
mac. C’éft à cette marque qu’on reconnoît ceux qui fer font lavés de l’eau du 
Gange*,, car lorfqu’ds n’ont employé que de l’eau -de puits , dans leurs Mai-- 
fons , ils ne fe croyent pas bien purifiés , ni par conféquent en état de man- 
ger faintement. Chaque Tribu a fon onétion de différente couleur ; mais 
l’onétion jaune eft celle de Ta Tribu la plus nombreufe , & paffe- auffi pour 
la plus pure. 
Affez près de la Pagode , du côté qui regarde l’Oueft , Jefïèing , le plus 
puiffant des Rajas- idolâtres de l’Empire , avoir fair bâtir un College pour l’é- 
ducation de là Jeuneffe,, L’Auteur y vit deux Enfans-de ce Prince , dont les 
Précepteurs- étoient des Bramines , qui leur enfeignoient â lire 8c à écrire 
dans un langage fort différent' de celui du Peuple. La cour de ce College 
eft environnée d’une double galerie , 8c céroit dans la plus baffe que les 
deux Fmices recevoient leurs leçons , accompagnés de pjufieurs jeunes Sei- 
TaVEK NIE R;. 
1 6 <5 5 . 
Forme dedîP 
féremes idoles* 
B'ainftiai.icmi 
Le- cheval Ga- 
rou. 
©nâion jau- 
ne des Banians. 
Colkge bâti par 
3e Raja Jcffeing, 
