DES VOYAGES; L I v. I I. 219 
-d’entretien , M uhamtned-Chah retournerait à fon camp , 8c qu’en fortant, on 
lui rendrait les mêmes honneurs qu’à fon arrivée. 
Un autre Traître nommé Scadet-Khan , voulut partager avec Nizam-ul- 
Mulk les faveurs de Nadir-Chah * ôc prit , dans cette vue , le parti d’enché- 
rir fur fa méchanceté. Il fit infinuer au Roi que Nizam -ul - Mulk lui avoit 
manqué de refped , en lui offrant un préfent fi médiocre , qui ne répondoit 
ni à l’opulence d’un Empereur des Indes , ni à la grandeur d’un Roi de 
Perfe. Il lui promit le double , s’il vouloit marcher jufqu’à Dehli •, à con- 
dition néanmoins qu’il n’écoutât plus les confeils de Nizam-ul-Mulk , qui le 
trompoit , qu’il retînt l’Empereur , lorfqu’une fois il l’auroit près de lui , 8c 
qu’il fe fît rendre compte au tréfor. Cette propofition , qui flatrait l’avidité 
de Nadir-Chah , fut fi bien reçue , quelle lui fit prendre aufli-tôt la réfolu- 
tion de ne pas obferver le Traité (73). 
Il ordonna un grand Feflin. L’Empereur étant arrivé , avec Nizam-ul- 
Mulk , fut traité d’abord comme on étoit convenu. Après les premiers com- 
plimens , Nadir-Chah fit figue de fervir, 8c pria Muhammed-Chah d’agréer 
quelques rafraîchiffemens. Son invitation fut acceptée. Pendant qu’ils étoient d 
table , Nadir-Chah prit occafion des circonftances pour tenir ce difcours à l’Em- 
pereur 4 » Eft-il poffible que vous ayiez abandonné le foin de votre Etat , au point 
» de me laiffer venir jufqu’ici > Quand vous apprîtes que j’étois parti de Kanda- 
« har , dans le deffein d’entrer dans l’Inde , la prudence n’exigeoit-elle pas que 
» quittant le féjour de votre Capitale, vous marchaffiez en perfonne jufqu’à La- 
»» nor , 8c que vous envoyaflîez quelqu’un de vos Généraux avec une Armée juf- 
m qu’à Kaboul , pour me difputer les paflagcs ? Mais ce qui m’étonne le plus , 
*» c’eft de voir que vous ayiez eu l’imprudence de vous engager dans une entre- 
» vue avec moi, qui fuis en guerre avec vous, 8c que vous ne fâchiez pas 
« que la plus grande faute d’un Souverain eft de fe mettre à la difcretion 
»» de fon Ennemi. Si , ce qu’à Dieu ne plaife , j’avois quelque mauvais def- 
» fein fur vous , copiment pourriez-vous vous en défendre ? Maintenant je 
« connois affez vos Sujets , pour favoir que Grands 8c Petits , ils font tous des 
« lâches ou même des traîtres. Mon deffein n’eft pas de vous enlever la Cou- 
« ronne. Je veux feulement voir votre Capitale , m’y arrêter quelques jours , 
» 8c retourner enfuite en Perfe. En achevant ces derniers mots , il mit la main 
fur l’Alcoran , 8c fit ferment de tenir fa parole (74). 
Muhammed-Chah , qui ne s’attendoit point à ce langage , parut l’écouter 
avec beaucoup d’étonnement : mais les dernieres déclarations le jetterent dans 
une confternation qui le fit croire prêt à s’évanouir. Il changea de couleur. Sa 
langue devint immobile , fon efprit fe troubla. Cependant , après avoir un 
peu réfléchi fur le danger dans lequel il serait jetté , il rompit le filence » 
pour demander la liberté de retourner dans fon camp. Nadir-Chah la lui re- 
fufa , & le mit fous la garde d’Abdul-Baki-Khan , un de fes principaux Of- 
ficiers. Cette nouvelle répandit une affreufe confternation dans toute l’ar- 
mée Indienne. L’Intimadud - Deoulet 8c tous les Omhras pafferent la nuit 
dans une extrême inquiétude (75). Ils virent arriver, le lendemain matin, 
(75) Otter , uhi fup. pages 38^ & 386. Vifir de I'Indouftan , que d’autres nomment 
( 7 U Ibid, page 387- l’Atliamadoulet. 
(7 f ) Voilà donc le véritable titre du Grand- 
E e ij 
Description 
de l’Indous- 
TAN. 
Comment el ■ 
lés font obfer • 
vées 
Nadif - Chah 
donne un Feltiu 
au Giand Mo^ol. 
Difcours qu’il 
lui tient. 
Mubammud» 
Chah eft at/êtéi 
AdrelTc de Na* 
dit -Chah. 
