Description 
DE l’InDOUS- 
TAN. 
Divifion géné- 
rale des Peuples 
de l'inilouftan. 
Le Mahemé- 
tifme eiHa Heli- 
gion dominante» 
Fêtes Mogo» 
ks. 
250 HISTOIRE GENERALE 
§ V L 
Religion , Figure Habits , Mœurs & Ufages des' Peuples dû 
rindoujlaii, 
D âns un fi grand nombre de Provinces , qui formoient autrefois diffé- 
rens Royaumes , dont chacun devoir avoir fes propres Loix 8c fes Ufa- 
ges , on conçoit que malgré la reffemblance. du Gouvernement , qui intro- 
duit prefque toujours celle de la Police 8c de la Religion , en changeant par 
degrés les idées, les mœurs 8c les autres habitudes , un efpace de quelques fiécles ,, 
qui fe font écoulés depuis la Conquête des Mogols , n’a pu mettre encore 
une parfaite uniformité entre tant de Peuples. Ainfi , la defcription de tous 
les points , fur lefquels ils différent , feroit une entreprife impoifible. Mais 
les Voyageurs les plus exadts ont jetté quelque jour dans ce cahos , en di- 
vifant les Sujets du grand Mogol en Mahométans , qu’ils appellent Maures s . 
8c en Payens , ou Gentils , de différentes feétes. Cette divifion paroît d’autant 
plus propre à faire connoître les uns 8c les autres , qu’en Orient , comme 
dans les autres parties du Monde., c’eft la Religion qui régie, ordinairement 
les ufages. 
L’Empereur, les Princes 8c tous les Seigneurs de l’Indouftan profeffent 
le Mahométifme. Les Gouverneurs, les Commandans, 8c les Kutuals des 
Provinces , des Villes & des Bourgs , doivent être de la même Religion. Ainfi 
c’eft entre les mains des Mahométans , ou des Maures , que réfide toute l’au- 
torité , non-feulement par rapport à l’adminiftration , mais pour tout ce qui: 
regarde auftî les Finances 8c le Commerce. Ils travaillent tous , avec beaucoup 
de zélé , au progrès de leurs opinions. On fait que le Mahométifme eft divifé. 
en quatre Seétes -, celles d’Abubeker , d’Ali , d’Omar & d’Otman. Les Mo- 
gols font attachés à celle d’Ali , qui leur eft commune avec les Perfans ; 
avec cette feule différence , que dans l’explication de l’Alcoran ,. ils fuivent 
les fentimens de Hembili 8c de Maleki , au lieu que les Perfans s’attachent 
à l’explication d’Ali 8c de Tzafer-Saduck *, oppofés les uns & les autres aux 
Turcs , qui fuivent celle de Hanife (13)* 
La plupart des Fêtes Mogoles font celles des Perfans. Us célèbrent fort 
folemnellement le premier jour de leur année , qui commence le premier 
jour de la Lune de Mars. Elle dure neuf jours , fous le nom deNourou (14) , 
8c fe pafîè en feftins. Le jour de la naiffance de l’Empereur eft une autre 
folemnité, pour laquelle il fe fait des dépenfes extraordinaires à la Cour. On 
en célébré une, au mois de Juin, en mémoire du Sacrifice d’Abraham , 8c 
Ton y mêle auffi celle d’Ifmael. L’ufage eft d’y facrifier quantité de boucs * 
que les Dévots mangent enfuite avec beaucoup de réjouiüances 8c de céré- 
monies. Ils ont encore la Fête des deux Freres, Haffan 8c Huftein , fils d’Ali , 
qui étant ailes , par zélé de Religion , vers la Cote de Coromandel , y furent 
maflàcrés par les Banians & d’autres Gentils , le dixiéme jour de. la nouvelle 
(13) Mandeflo , Tome ï. page 154. 
(14) Voyez , ci -dellus , l’explication de ce mot dans la Relation de Thomas Rhoe» 
