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Leurs femmes ne fe couvrent point le vifage , comme celles des Mahomé- S ^ ' K t f, î~ 7 trr* 
îans ; mais elles parent aufli leur tête de pendans & de colliers. Les plus DE Hindous- 
riches font vêtues d’une toile de coton , fi fine , quelle en eft tranfparente , ôc tan. 
qui leur defcend jufqu’ati milieu des jambes. Elles mettent, par-deffiis, une 
forte de vefte , quelles ferrent d’un cordon au-deffus des reins. Comme le 
haut de cet habillement eft fort lâche , on les voit nues depuis le fein jiuf- 
qu a la ceinture. Pendant l’Eté , elles ne portent que des fabots , ou des fou-- 
liers de bois , quelles s’attachent aux pieds avec des courroyes : mais, l’Hy- 
ver, elles ont des fouliers- de velours , ou de brocard , garnis de cuir doré.' 
Les quartiers en font fort bas , parce quelles fe déchauffent à toute heure,, 
pour entrer dans leurs chambres , dont les planchers font couverts de tapis. 
Les enfans de l’un ôc l’autre fexe vont nuds , jufqu’à l’âge de quatre ou cinq 
ans (ji)v 
La plupart des femmes Banianes ont le tour du vifage bien fait , & beau- 
coup d’agrémens. Leurs cheveux noirs & luftrés forment une ou deux boucles nés. 
fur le derrière du cou, Sc font attachés d’un nœud de ruban. Elles ont , com- 
me les Mahométanes , des anneaux d’or paffés dans le nez ôc dans les oreil- 
les. Elles en ont aux doigts , aux bras, aux jambes ,• ÔC aux gros doigts du- 
pied. Celles du commun les ont d’argent ,- de laque , d’ivoire , de verre , ou 
d’étaim. Comme l’ufage du betel leur noircit les dents ,- elles font parve- 
nues- à fe perfuader que c’eft une beauté de les avoir de cette couleur. Fi s , 
difoient - elles à Mandeflo ; vous avez les dents blanches, comme les chien» 
ôc les linges (31)- 
Les Brainines font diftingués des autres Banians, par leur coeffure , qui Haüitsdéî^- 
eft une fimpie toile blanche , à laquelle ils font faire plusieurs fois le tour U!iues ‘ 
de la tête , pour attacher entièrement leurs cheveux , qu’ils ne font jamais 
couper -, ÔC par trois filets de petite ficelle , qu’ils portent fur la peau , ôc qui 
leur defcend en écharpe fur l’eftomac , depuis l’épaule jufqu’aux hanches^ Ils 
n’ôrent jamais cette marque de leur profeffîon , quand il feroit queftion- du 
la vie (3-3). 
L’éducation des enfans de cette nombreule Seéte n’a rien de commun a'vec &- 
celle des Mahométans. Les jeunes' garçons apprennent, de bonne heure, l f a- 65 
rithmétique ôc l’art d’écrire. Enfuite on s’efforce de les pouffer dans la pro- 
feflion de leurs peres- Il eft rare qu’ils abandonnent le genre de vie dans- 
lequel ils font nés. L’ufage eft de les fiancer dès l’âge de quatre ans , ôc de 
les marier au-deffUs de dix’, après- quoi les parens leur laiffent la liberté de 
fuivre l’inftinéfc. de la nature. Ainfi l’on voit fouvent parmi eux de- jeune»? 
meres , de dix ou douze ans. Une fille , qui n’eft pas mariée à cet âge y 
tombe dan» le mépris.- Les- cérémonies des Noces font differente» dans cha-^ 
que canton , même dans chaque ville. Mais tous les peres s’accordent à* 
donner leurs filles pour une fomme d’argent , ou pour quelque préfent qu’om 
leur offre. Après-avoir marché , avec beaucoup-d’appareil dans les- principa- 
les- rues de la ville ou du bourg , les deux- familles fe placent fur des nattes s . 
près d’un grand fou-, autour duquel on fait faire trois tours aux deux Amans-^ 
('j-iySchouteir, page 116. Mandeflo, (<32$ Mandeflo', page ij-8v 
geijSU- (n), Ibid, page- 1-6J. 
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