DES VOYAGES. I i v. II. 273 
Quoique Bernier ne fçùt pas ie Hanfcrit, où la langue des Scavans, il eue a- 
une precieule occalion de connoicre les Livres compoles dans cette langue. D £ l’Indous- 
Daneck-Mend-Khan , fon Agah , prit à Tes gages un des plus fameux Pen- tan. 
dets de toutes les Indes. Quand j’étois las , dit-il , d’expliquer à mon Agah r ^ n 2 , n ^ k r ^ n e ^ 
les dernieres découvertes d’Harvey & de Peket , fur l’Anatomie , Sc de rai- ries Gages"' C 
fonner avec lui fur la Philofophie de Galfendi & de Defcartes , que je lui 
traduifois en langue Perfanne , le Pendet étoit notre relfource. Nous apprî- Lumières que 
mes de lui , que Dieu , qu’il nommoit toujours Achcir , c’eft-à-dire , im- f u j rmer tirc 
mobile ou immuable, a donné , aux Indiens, quatre Livres qu’ils appellent 
Beths -, nom qui lignifie Science , parce qu’ils prétendent que dans ces Li- 
vres toutes les Sciences font comprifes. Le premier fe nomme Atherbaded ; 
le fécond , Zagerbed -, le troifiéme , Rekbed , & le quatrième , Samabed. 
* Suivant la Doéfcrine de ces Livres , ils doivent être diftingués , comme ils le 
font effectivement , en quatre Tribus -, la première , de Bramines , ou gens 
de Loi-, la fécondé, de Quetterys, qui font les gens de guerre-, la troifié- 
me, de Befcué , ou des Marchands, qu’on appelle proprement Banians -, & 
la quatrième de Seydra , qui font les Artifans ôc les Laboureurs (48). Ces 
les Ames de fa propre fubftance , mais gé- 
néralement encore tout ce qu’il y a de maté- 
riel Sc de corporel dans l’univers , 8 c que 
cette production ne s’eft pas faîte fimple- 
ment à la maniéré des caufes efficientes , 
mais à la façon d’une araignée , qui produit 
une toile, quelle tire de fon nombril, 8 c 
quelle reprend quand elle veut. La création 
n’eft donc , fuivant ces Docteurs , qu’une 
extraction 8 c une extention que Dieu fait , de 
fa propre fubftance , par ces rets qu’il tire 
comme de fes entrailles , comme la deftruc- 
tion n’eft qu’une reprife , de cette divine fub- 
ftance Sc de ces divins rets dans lui-même : 
de forte que le dernier jour du monde , qu’ils 
appellent Maperlé , ou Pralea , dans lequel 
ils croyent que tout doit être détruit , ne fera 
qu’une repEife générale de tous les rets que 
Dieu aura tirés de lui-même Ils en concluent 
qu’il n’y a rien de réel Sc d’effectif dans tout 
ce qui frappe nos fens ; que tout ce monde 
n’eft qu’une efpece de fonge Sc une pure 
illufion j parc.e que tout ce qui paraît à nos 
yeux n’eft qu’une feule 8c même chofe , qui 
eft Dieu même 5 comme tous les nombres , 
dix , vingt , cent , mille , Sec , ne font qu’une 
même unité . répétée plufieurs fois. Bernier , 
qui avoit pris beaucoup de peine à recueil- 
lir toutes ces opinions , qu’il appelle un fatras 
fabuleux , demande s’il n’a pas droit de s’é- 
crier ; miférable fruit que je retire de tant de 
Voyages Sc de réflexions. Ubi fup. pages 1)5 
6* précédentes. 
(48) Leurs anciens Légiflateurs a voient 
peut-être vu ces Bergers d’Egypte , qui , pour 
traverfer le Nil , tiennent de la main gauche 
Tome X. 
la queue d’un bufle , ou d’un bœuf, 8c de 
la main droite un bâton, pour le conduire» 
ou plutôt , fuivant Bernier, ils peuvent avoir 
infpiré ce refpeét pour la vache, parce que 
c’eft d’elle que les Indiens tirent le lait 8c le 
beurre . qui font une bonne .partie de leur 
fubfiftance , Sc quelle eft le fondement du 
labourage , 8c par eonféquent de la vie. Il 
ajoute qu’il n’en eft pas des Indes comme 
de l’Europe. La terre , féchée l’efpace de huit 
mois par des chaleurs exceffives , n’y peut 
pas nourrir une lî grande quantité de bef- 
tiaux. Si l’on y en tuoit la moitié de ce qu’on 
tue en France 8c en Angleterre, le pays en 
feroit bientôt dépourvu , 8c demeurerait fans 
culture. Les Bramines firent valoir la difette 
du bétail, pour obtenir de Jehan-Guir qu’on 
n’en tueroit point pendant un certain nom- 
bre d’années J 8c du tems de l’Auteur , ils 
préfenterent une requête à Aureng Zeb , avec 
l’offre d’une fomme confidérable , pour l’en- 
gager à la même défenfe. Ils repréfentoient 
que depuis cinquante ou foixante ans plu- 
fieurs terres demeuraient incultes , parce que 
les bœufs Sc les vaches étoient devenus trop 
chers. L’Auteur ajoute que les Légiflâteurs 
peuvent avoir confédéré aufli que la chair de 
vache 8c de bœuf n’a pas grand goût dans 
les Indes , 8c n’y eft gueres faine , fi ce n’eft 
pendant le froid très court de l’hyver j ou 
que peut - être ils ont voulu détourner les 
hommes de la cruauté avec laquelle ils fe 
trairaient les uns les autres, en leur irifpi- 
rant de l’humanité pour les animaux mêmes. ; 
Bernier , ubi fuprà , pages 77 & précé- 
dente i. 
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