Voyage 
jrt l'Arabie 
HEUREUSE. 
1711. 
Le Roi prend 
Je titre, de ,£on« 
tife. 
Succefllou au 
jaône dTcmen. 
Orieîne de la 
(sa ce Royale. 
29^ HISTOIRE GENERALE 
lui baifoient , avec les plus grandes marques de refpeét. 11 y avoir aulîî dés 
tems deftinés à la promenade , & à la vifite des femmes. Enfin , ce Prince 
terminait la journée , en fe couchant à onze heures du foir , après avoir 
foupé à cinq. Tous les vendredis il fe rendoit , avec beaucoup de pompe , 
dans une Plaine voifine de la ville, où l’on drefioit une Tente , qui lui fet- 
voit de Mofquée. U y pafioit une heure entière , à faire les fondions d’Iman, 
ç’eft-à-dire , de- Prêtre ou Pontife de la Loi de Mahomet, donc if prenoit la 
qualité dans fes Titres (96). Ces fondions confiftoient à commencer la priere 
publique ; après quoi , il faifoit le Khotah , efpece de Prône ou de-Sermon , 
dans lequel les louanges de Dieu 8c celles de Mahomet font accompagnées de 
pneres, pour la profperité de l’Etat. A fon retour , il afiiftoit aux exercices 
de là cavalerie. Pendant tout ce jour , ceux , qui fe trouvoient fur fa route , 
avoient le privilège de s’approcher , 8c de lui baifer la main , qu’il ne refu- 
foit à perfonne. L’Auteur eut peine à comprendre, pourquoi ce Prince , qui 
avoir fait bâtir une nouvelle Ville , avec un Palais , pour fa réfidence ordi- 
naire , fans parler du Château , qui n’en eft guéres éloigné , n’avoit pas fait 
conftruire une feule Mofquée , 8c fe réduifoit à faire fa priere en pleine 
Campagne. Cette afiedation venoit , peut-être , de la même défiance , qui lui 
avoir fait mettre fa perfonne à couvert des Etrangers , par une longue fuite 
de montagnes, 8c qui lui faifoit craindre d’être trahi , dans un Temple , 
par fes propres Sujets : ce qui n’eft pas , fans exempte , parmi les Muful- 
mans , puifque le fameux Aly , Gendre de Mahomet, fut a-fialfiné dans une 
Mofquée , pendant la priere publique (97). Le Royaume d’Yemen n’étant pas 
héréditaire, le Prince, qui fe fait le plias d’amis, 8c qui a le plus de force 
pu d’intrigue , l’emporte prefque toujours fur fes Concurrens , qu’il fait 
mer enfuite , ou renfermer dans une prifon. Cependant cette remarque rie 
doit pas faire fuppofer que la Couronne ne foit pas , depuis long-tems , 
dans une même maifon 5 mais feulement, que les Aînés en font facilement 
exclus , lorfque d’autres Princes du même fang fe rendent les plus forts. 
Ç’ell ce qui étoit arrivé au Roi régnant, qui avoir fuccédé à fon frété, au 
préjudice de fon neveu •, 8c dè-là venoient les précautions , avec lefquelles il 
s’étoit fortifié dans les plus hautes montagnes (98). 
On regrette que les députés François n’ayent pas eu la curiofité d’éclaircir 
l’Origine de la Maifon Royale d’Yemen ; car les grandes maifons font con- 
nues dans le Mahométifme , 8c l’on y trouve des Hiftoires 8c des Généalogies 
qui paffent pour certaines. Quelques Sçavans ont penfé , parmi nous , que ce 
pouvoir être l’illuftre maifon de Thabatheba , dont ils font remonter la Sou- 
veraineté en Arabie , jufqu’au tems de Charle-Magne. Il eft fur, du moins , 
que cette dynaftie de Princes, qui defcendoient d’Aly , a régné dans l’Yemen 
8c dans l’Egypte dès lé dixiéme fiecle. Mais l’Editeur de ce Voyage eft plus 
porté à juger que la race préfente defcend des Ajubites , ainfi nommés d’Ajub , 
ou Job , Chef d’une autre grande Maifon , qui a donné nailfance au fameux 
Saladin & à fa pofterité. Une branche de ces Ajubites regnoit certainement 
dans l’Yemen, au treiziéme fiéçle. Son Chef prenoit alors la qualité de 
Calife , & celle d’Iman , qui en eft inséparable ; ce que le Roi d’Yemea 
fait encore - aujourd’hui (99). 
{96) Pages & fuiv. (97) Page 2.5 5. (pS) Page ?,J4, ip?) Page z$6. 
Qt 
