HISTOIRE GENERALE 
— — — ea Europe. C’eft la derniere 8c la plus criminelle infâmie , pour les Nobles , 
® "“iTlÏÏ sa H* er aux Sdes du Peuple. Une famille , qui le fouffre , eft perdue de 
Mariâmes.” réputation. Avant qu’ils eulîent embrafle le Chriftianifme , s’il arrivoit qu’un 
Noble fe dégradât , par une alliance fi révoltante , tous fes Parens s’afem- 
bloient j 8c de concert , ils .lavoient cette tache dans le fang du coupable. 
Enfin, ce fol entêtement va fi loin.*, que c’eft un .crime pour les perfonnes 
du Peuple d’approcher de la Maifon des. Nobles*, 8c s’ils défirent quelque 
chofe les uns des autres , il faut qu’ils fe le demandent de loin. 
Titres & Fiefs Ces Nobles font diftingués parle titre, de; Chamorris, Ils ont des Fiefs, 
s ° eS ‘ héréditaires à leurs familles. Ce ne font pas les enfans qui fuccédent aux 
peres., mais les freres 8c les neveux du Mort, dont ils prennent le nom, ou 
celui du Chef de la famille. Cet ufage eft fi bien établi, qu’il ne caufe ja- 
mais aucun trouble. La Noblefïe La plus eftimée eft celle d'Adgadna , Ca- 
pitale de l’Ifle de Guahan. Une fituation avantageufe & l’excellence des 
eaux ont attiré dans cette ville plus de cinquante familles nobles, qui jouif- 
fent d’une grande confidération dans l’Ifle entière. Leurs Chefs préfident 
-aux aflemblées. On les refpecte , on les écoute *, mais la déférence pour leur 
jugement n’eft jamais forcée. Chacun prend le parti qui lui convient , fans 
„y trouver d’oppofirion } parce que ces Peuples n’ont proprement aucun Maî- 
tre , ni d’autres loix que certains ufages , dont ils n’obfervent. religieufement 
un petit nombre que par la force de l’habitude. 
Leurs civilités Dans une fi profonde barbarie , on remarque , entre les Ghamorris , quel- 
su-aue es. q Ue a pp arence politefle. Lorfqu’iis fe rencontrent, ou qu’ils paflènt les 
uns devant les autres , ils fe faluent par quelques termes civils ( 34 ). Ils s’in- 
vitent mutuellement à .manger. Ils .'fe.prcfenrent d’une herbe qu’ils ont tou- 
jours .à- la .bouche , 8c qui leur tient lieu de tabac. Une de leurs civilités 
les plus ordinaires eft de pafler la main fur l’eftomac , à ceux qu’ils veulent 
honorer. C’eft une extrême incivilité , parmi eux , de cracher devant ceux 
i qui l’on doit du refpeét. Leur délicateffe ..va là-deflus jufqu a la fuperfti- 
tion. Ils crachent rarement -, :8c jamais fans beaucoup de précautions. Ils 
ne crachent jamais près de la maifon d’un autre , ni le matin. Les plus graves 
en apportent quelques raifbns , qu’on n’a .pas bien, pénétrées. 
Occupations Leur occupation la plus commune eft la pèche. Ils s’y exercent dès l’en- 
.ücs infuiaires. £ ance< Auflî nâgent-ils comme des poiflons. Leurs canots font d’une legereté 
furprenante , 8c d’une propreté qui ne déplairoit pas en Europe. Carreri en 
fait une defcription curieufe. Ils ne font pas faits d’un feul tronc d’arbre , comme 
en Afrique. & dans d’autres lieux, mais de deux troncs, confus 8c joints 
Defctiptîon Je avec .de la canne des Indes. Leur longueur eft de quinze ou de dix -huit 
:kursttavirçî. pieds *, -8c comme ils pourraient tourner facilement , parce que leur largeur 
n’eft que de quatre palmes , ils joignent , aux côtés , des pièces de bois fo- 
lides, qui les tiennent en équilibre. Ce Bâtiment ne pouvant gueres conte- 
nir que trois Matelots , ils -font un plancher dans le milieu , qui s’avance 
des deux côtés fur l’eau , & qui eft la place des paflagers. Des trois Mate- 
lots rl’jun eft fans celle occupé à jetter l’eau , qui entre également par-de- 
hors 8c par les fentes, j tandis que les deux autres font aux extrémités , pour 
gouverner* 
4$ 4 ) Ati-Aritunp ., qui figrùfîc permettez que je v.ouS baife les pieds. 
