Description 
du Japon. 
leur habit & 
testes ornemens. 
Comment ils 
tiemancient l'au- 
tnône , eux & 
leurs er.fans. 
Metviians d’a» 
autre efpece. 
6 3 1 histoire generale 
Gioffa, dont on ne connoît point la naiffance (. 54 ) , 6c qui pafla tonte fa 
vie à parcourir les déforts , où il découvrit des nouvelles routes pour la com- 
modité des Voyageurs. Les Jammabos font divifés. en deux Congrégations, 
fous les noms de Tofanfas 6c de Fonfanfas , dont la principale différence 
confifte dans celle d’un Pèlerinage particulier , qu’ils font obligés de faire 
tous les ans. Les uns ont pour terme une montagne fort haute , nommée 
Fikoofan , dans la Proyince de Bugen. Les autres vont au tombeau de leur 
Fondateur , dans la Province de Joftfijno , fur une autre montagne , qui 
n’eft pas moins difficile , & qui fe nomme Omine. A leur retour , les uns 
& les autres font obligés d’aller rendre vifite à leur Général , qui rélide à 
Meaco. Ils lui font préfent d’une partie de leur quête , pour laquelle ils 
reçoivent un nouveau titre de diftmétion , 6c le droit de faire quelque chan» 
gement honorable à leur habit. Ils font vêtus comme les Séculiers , avec 
quelques ornemens qu’ils y ajoutent , 6c qui font réglés par les Statuts de 
l’Ordre. Leur cimeterre , qu’ils portent attaché à leur ceinture , du côté 
gauche , eft un peu plus court que les cimeterres communs , 6c le fourreau 
en eft plat. Ils ont , à la main , un petit bâton du Dieu Dfifo , avec un pom» 
meau de cuivre où tiennent quatre anneaux du même métal , qui leur fer» 
vent à faire du bruit pendant leurs prières. A leur ceinture pend une gran- 
de coquille , tournée en trompe , unie , blanche , avec des lignes 6c des ta- 
ches roug.es , qui fe trouve fur la Côte d’Array , 6c qui leur fort en effet 
de trompette ou de cor , pour demander l’aumône aux Voyageurs qu’ils ren- 
contrent. Ils ont, autour du cou, une forte d’écharpe, terminée par des fran- 
ges , qui fait connoître , par fa longueur 6c par la difpofitjon des franges , 
les titres qu’ils ont reçus de leurs Supérieurs. Il y en a peu qui portent un 
bonnet particulier ; mais leurs fandales font faites de paille entrelaffée, ou 
des tiges de ]a fleur de Tarate , plante à laquelle ils attachent une haute 
opinion de fainteté. L’ufage de cette chauffure eft réferyé 9 furtout , pour leurs 
Pèlerinages aux deux faintes montagnes. Ils ont fur le dos , un fac , dans 
lequel ils mettent leurs livres , four argent 6c leur linge. Jamais ils ne font 
fans une e%ece de chapelet , de grains raboteux , fur lequel ils récitent leurs 
prières -, mais comme l’invention en eft plus nouvelle que l’inftirution de 
l’Ordre , on n’en trouve aucune trace dans les ftatuts. Enfin , ils ont un 
gros bâton , dont l’unique ufage eft de les foutenir dans leur marche. Les 
plus diftingués fo font couper les cheveux fort courts , derrière la tête. Les 
autres leur lailfent toute leur longueur , 6c fe contentent de les relever en 
les attachant. Plusieurs néanmoins fe les rafont rout-à-fait. Ils font mariés , 
6c leurs enfans foivent le genre de yie de leurs peres. On ne manque point 
de rencontrer quelques Jammabos, autour dçs plus célébrés Mias. Ils de- 
mandent l’aumone avec leur trompe , ou d’une voix forte , au nom du Dieu 
qu’on y adore. Leurs enfans , qu’ils élevent dans cette profeffion vagabon- 
de , font fort incommodes aux Voyageurs. Ils yont les attendre fur le pen- 
chant des collines , 6 e dans les paffages étroits , où il eft difficile de refufor 
quelque libéralité à leurs inftances, 
On trouve fur les grands chemins du Japon , d’autres Mendians , qui 
(" 5 4 ) Kæinpfa- dk qu'il vïvojt il y a près d’onze cens ans. 
marchent 
