55>o HISTOIRE GENERALE 
^p ; _- m i t entre les mains du Sacrificateur , qui le répandit fur la Figure humaine 
nais le Gen- P ai he. Le Peuple avant recommencé à fe profterner , le Prêtre offrit, de- 
XIL> vant les tablettes , des viandes & des fruits. 
\-j\ 6 . Le Maître des Cérémonies recommença auffi à crier , mais d’une voix 
Promettes de !a p[ us forte : » Buvez le vin de la félicité. Qu’il foit la fource des biens & des 
££ CS nCt ^ faveurs. Le Prêtre , ayant bû le vin , fit cette priere : » Iliuftes Ancêtres ,■ 
» vous avez commandé , au Maître des Cérémonies , de nous promettre de 
» votre part des biens fans fin. C’eft vous qui procurez à vos Defcendans 
les dons magnifiques du Ciel , ôc qui nous donnez des moilfons abon- 
» ■ dantes , une longue vie , &c, Enfuite , chacun fe mit à gpnoux. J’admi- 
rai la promptitude avec laquelle tout le monde obéiffoit au Maître des Cé- 
rémonies. Les Prêtres ôc les Mimftres prirent les Tablettes , ôc les .recou- 
vrirent comme elles l’avoienc été. Les viandes ôc les fruits furent diftnbués 
aux Aflîftans , ôc le Maître des Cérémonies termina fes fondions par ce 
difcours : » Soyez fùrs qu’en récompenfe du Sacrifice que vous venez d’of- 
w -frir , vous recevrez toutes fortes de faveurs , de biens Ôc de cichelîes , 
v une heureufe ôc abondante lignée , une longue vie , le repos ôc la paix. 
Le Prêtre , ayant répété les mêmes paroles , mit le feu à un monceau de 
papiers dorés, ronds ôc . taillés en forme de monnoie. Avant que de fortir 
du Temple , chacun fit , au Tito , un certain nombre de révérences ôc de 
génuflexions (92). 
. oefcuptmntte La Barbinais joint , à ce récit , une courte defcription de la grande Pa- 
de d*£mouy. 3 gode d’Emouy , avec le foin d’avertir qu’elle ne fe trouve dans aucune au- 
tre Relation. Ce beau Temple eft fitué à deux milles de la Ville , dans une 
Plaine, qui fe termine , d’un coté à la Mer , ôc de l’autre à une fort haute 
Montagne. La Mer, par différens Canaux , forme devant leFrontifpiceune nap- 
pe d’eau, bordée d’un gazon toujours verd. Toute la face de l’Edifice eft de tren- 
te toifes. Le Portail eft d’une grandeur proportionnée , ôc chargé de figures en 
relief. On trouve à l’entrée un vafte Portique , pavé de grandes pierres quar- 
rées & polies , au milieu duquel s’élève un Autel , qui foutient une Statue 
colofl'ale de bronze doré , alfife , ôc les jambes croifées. Quatre autres Sta- 
tues , qui font dans la même pofture , autour d’elle , ne laiflent pas d’avoir 
dix- huit pieds de hauteur ; mais elles n’ont d’admirable que la beauté de la 
dorure. Chacun de ces colofles eft compofé d’un feul morceau de pierre , 
& porte en main fon fymbole. L’un tient un Serpent , qui fait plufieurs 
replis autour de fes bras -, l’autre , un arc bandé ; le troiftéme , une hache 
d’armes , ôc le dernier une efpece de guitarre. 
En fortant du Portique , on entre dans une avant-cour , quarrée , ôc pa- 
vée de longues pierres griles , dont la moindre à dix pieds de longueur ôc 
quatre de large. Quatre Pavillons , qui forment les quatre côtés de cette 
cour , & qui fe terminent en dômes , communiquent par un corydor qui 
régné à l’entour. Le premier contient une cloche , de dix pieds de diamé- 
“ tre , élevée fur une fort belle charpente (95). Dans le fécond , on voit un 
Tambour , d’une groffeur démefurée , qui fert aux Bonzes , pour annoncer 
($z) Page 144 &c précédentes. 
Le battant des cloches Chinoifes eft en dehors s 8c de la forme d’un raartçaife 
