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cette infâmie (90). Mais ils en ont fi peu garanti leur fang , furtôut dans l’A- 
mérique , qu’il ne s’y trouve prefqu’aucune famille de leur Nation qui ne s’en 
refiente. Les Inlulaires s’en guériflbient , ou du moins y apponoient beaucoup 
de foulagement avec le bois de Gayac. 
Leurs emportemens d’incontinence n’étoient modérés par aucune loi qui' 
réglât le nombre des Femmes. Chacun n’avoit pas d’autre frein que fes fa- 
cultés ; le premier degré du fang étoit le feul, que la Nature leur fit refpec- 
ter. Entre les Femmes du même Homme , il y en a-voit une qui joiufioir ordi- 
nairement de quelque diftinélion , mais fans aucune fupériorité fur fes Com- 
pagnes. A la mort de leur Mari , quelques-unes fe laiffoient enfevelir routes- 
vives dans le même tombeau ; mais ces exemples étoient rares & volontaires. 
C’étoit toujours les Femmes , qui étoient chargées des Obfeques de leurs Ma-' 
ris. Elles enveloppoient le corps de larges bandes de coton , & le mettoienr 
dans une foflè allez profonde , avec tout ce que le Mort avoir poffedé de 
plus précieux. Le cadavre étoit aflis fur une efpece de banc ; ik l’on faifoit , ■ 
avec du bois , une forte de voûte au caveau , pour foutenir la terre au-delfus. 
Cette cérémonie étoit accompagnée de chants & de beaucoup de cérémonies 
dont les Hiftoriens ont ignoré le détail 5 mais les corps des Caciques n’é- 
toient enterrés , qu’ après avoir été vuidés foigneufement & fechésau feu. C’é-' 
toit dans ces occafions que fe compofoient les Chanfons , qui contenoient 
les louanges du Mort , & ce qui s’étoit paffé fous fon régné. Elles étoient 
chantées dans toutes les Fêtes & les aétions publiques 3 pendant le régné de 
fon SuccelTeur. Les Funérailles d’un Cacique ne duroient pas moins de quinze 1 
ou vin gt jours ; 8 c tout ce qui reftoit de fes meubles étoit partagé entre les 
Aftiftans (91). 
Si la nécelfité tiroit quelquefois ces Barbares de leur inaétion , -c’étoit pour 
la ChalFe ou pour la Pêche. Ils emploïoient , dans le premier de ces exercices , - 
une efpece de petits Chiens- muets , qu’ils nommoient Gofchis . Mais fouvent , - 
ils fe contentaient de mettre le feu au quatre coins d’une Savanne (9*2) ; 8 c 
dans un inftant , ■ ils la trou voient pleine de Gibier à moitié rôti. Ils ma-' 
nioient trop mal l’arc 8 c les fléchés , pour être redoutables aux Oifeaux ; 
mais ils fuppléoient aux armes , par quelque apparence d’induftrie. Dans, l’a-' 
bondance des Perroquets , ils faifoient monter fur un arbre un Enfant de dix ; 
(9©) Placeurs d’entr’eux, s’étant engagés à 
leur retour , pour la guerre de Naples , 
donnèrent leur mal aux îemmes Napolitai- 
nes, qui ne tardèrent point à le porter au 
Camp des François , ou il fît encore de plus 
grands ravages que dans celui des Efpagnôls ; 
& où l'on apporta moins d’étude à le ca- 
cher. Les Italiens, dit le même Ecrivain, 
fiirpris de voir naître ce Monftre au milieu 
de leur Pais’, s’en 'prirent à ceux qui' en 
faifoient le plüs de bruit 3 ■ ou qu’ils haif- 
fcient le plus, & le nommèrent le Mal Fran- 
çois ; comme les François , qui l’avoient reçu 
des Femmes du Pais , l’appellerent le Mal de 
Naples. Les Efpagnôls eurent la prudence 
de ne- pas fe mêler dans -une querelle qu'ils 
avoient fait naître ; & qüoiquedans la fuite 
Oviedo -, Guichardin , & prefque tous les 
Hiftoriens d'Efpagne & d’Italie , aient ren- 
du juftice aux deux Parties intére/Tées, les ' 
noriïs quelles avoîerit donnés, en dépit 
l’une de l’autre , à la nouvelle maladie , onr 
paffé dans l’ufage ordinaire 3 & n’ont pas 1 
manqué d’être adoptés par les autres Na- 
tions', fuivânt leur attachement où leur 
averlîonpour les François & les Italiens. Hift, 
de* Saint-Domingue v ubt fup\ page 58 . - 
(91) Ibid , page 60. 
(91) Ce mot , que nous avons emprunté 
des Efpagnôls , fignifie Plaine , & en général 
toiit lieu ou il ne croît que de l’herbe. 
E e iij , 
Description’ 
DE l’Isle 
Espagnole; 
Leurs Mariages,' 
Leurs Enterre-'- 
meus. 
Leur p?che S-r' 
leurclraire. -- 
