5Jô HISTOIRE GENERALE 
De s cTiption ^ eur < ^°^ c au ^ P ar 1 3 » apparemment pour éviter la confufion , car 
D£ S ™ avec cette H^thode » ü fuffifoit de donner le nom de quelque jour que ce 
vellê Espa- fût > avec f° n nombre correfpondant félon cette diftribution de x 3 en 1 3 , 
gne, pour favoir à quel mois il appartenoit , fans aucun rifque d’erreur. Mais 
outre la divifion des jours par 13 , il y en avoit une autre de 5 en 5., qui 
fervoit à regler les Tianguez, c’eft-à-dire les Marchés. C’étoit le 3 , le 8 , 
le 1 3 ôc le x 8 de chaque mois ; jours comme dédiés aux quatre figures 
Tochtli, Acatl, Tecpatl, & Cagli. Cette réglé étoit invariable, quand 
même les années n’auroient pas commencé par Tochtli. 
Jours imerca- Aux dix- huit mois, qui faifoient 36c jours, les Mexiquains ajoutoient 
laites * à la fin de chaque année, cinq autres jours, qu’ils appelloient Nenontemi» 
Non-feulement ces cinq jours avoient leur nom propre , mais ils entroient 
auffi dans le compte des 13 (42). Ceux qui favent dans quelles erreurs la 
obferve que fuivant Berofe ( s’il eft vrai que figures Tochtli , Acatl, Tecpatl & Ca- 
les Livres que nous avons fous fon nom gli , qui marquent les années d’un fiécle j 
foient de lui ) les Egyptiens dévoient à Noé que chaque année, par exemple ,' dont le 
la forme de leur année folaire , qui étoit de fymbole eft Tochtli, aura Cipaélli pour 
36J jours, & que toutes les Nations qui le premier du mois; qu’Acatl auraMichiz- 
ont fuivi cette doélrine , dévoient la tenir tli; Tecpatl, Oxomatli; & Cagli , Cozca- 
apparemment de la même fource ; mais qu’il quauhtli. On doit remarquer encore que la 
n’eft pas étonnant que les Mexiquains ne divi- valeur numérique , félon les 13, comptée 
fafienc point leurs mois en femaines, parce régulièrement depuis le commencement du 
que cette divifion ne commença chez les fiécle, en y comprenant les j Nenontemi , 
Hebreux qu'au tems de Moïfe , en mémoire répondra à celui qui appartient au premier 
des jours de la création , long-tems après jour de l’année , fuivant la fucceffion de 
l’origine du cercle des Mexiquains. D’autres Tochtli. On le verra clairement dans la 
veulent même quelle ait été inventée par les figure où les mois de la première année du 
Babyloniens, quelque tems après , pour dif- fiécle propofé finirent avec 9 Xocitl. Les 
tinguer les jours par les fept Planètes , aux- noms comme les nombres , répondant aux 
quelles ils attribuoient le gouvernement des J jours Nenontemi , étoient 10 Cipaélli , 11 
heures inégales, dont ils ont été les premiers Cecatl , n Cagli, 1 3 Cuetzpaglin , & 1 Coati ^ 
Obfervateurs. Tome VI- pages 71 &fuiv. qui firent l’année de 365 jours Enfuite, 
(4a) Le même Voïageur obferve que plu- fans rompre l’ordre des noms , l’année fuî- 
fietirs Hiftoriens fe font trompés en croïant vante commença par Michiztli, qui eft le 
que ces cinq jours étoient hors du nombre jour d’après Coati. Continuant avec les 13 , 
des mois ; qu’ils n’avoient point de nom , le premier jour de la fécondé année fera le 
& que le premier jour de chaque année étoit a Michiztli , parce que le dernier des cinq 
toujours Cipaélli. Il éclaircit ce point par une Nenontemi a été le x Coati. Cela n’eft pas ac- 
fuppofition. Imaginons-nous, dit il, un cidentel , mais très régulier dans toutes les 
fiécle dont la première année foit un Tochtli, années d’un fiécle. Ainfi cette fécondé année 
à laquelle réponde un Cipaélli pour le pre- aïant commencé par a Michiztli , elle finira 
mierjourdu mois'. Si les 360 jours , qui ré- les mois par 10 Coati , & fes 365 jours par 
fultent des 18 mois, fe comptent de 13 en a Itzcuintli. De même la troifiéme année 
13 , le dernier jour du dernier mois fera 9 Tecpatl commencera par 3 Ozomatli; la 
Xocitl. Mais fi les cinq jours de Nenontemi quatrième, qui eft Cagli , par 4 Cozca- 
n’avoient pas eu de nom-, on auroit eu à quauhtli , & ainfi des fuivantes jufqua la> 
commencer l’année fuivante par deux Acatl fin dès 13. On voit par-là, conclut Carrei 
avec 10 Cipaélli, & le compte de 1; auroit ri, que les 4 jours Cipaélli, &c. ne répon- 
été interrompu avec Cipaélli. Les Mexiquains doicnt pas feulement aux quatre fymboles. 
répondent à cette difficulté , en di fiant que des années Tochtli , &c. mais , qu’ils avoient 
les jours Cipaélli, Michiztli, Ozomatli & aulfi la même dénomination numérique , for- 
Cozcaquauhtli , font compagnons, c’eft- niée par les 13. Ubi fuprà , pages 73 & fui- 
à-dire, fuiveat en tout l’ordre des quatre vantes. 
