DES VOÏAGES. Liv. V. 55? 
Abfeques duraient dix jours , & fe célébraient par un mélange de pleurs & 
de chants. Les Prêtres chantoient une forte d’Office -des Morts , tantôt al- DE ’ iaNod- 
ternativement tantôt en chœur , & levoient plufieurs fois le corps, avec VELLE Espa- 
un grand nombre de cérémonies. Ils faifoient de longs encenfemens. Ils gne. 
jouoient des airs lugubres fur le tambour & la flûte. Celui , qui tenoit le 
premier rang , étoit revêtu des habirs de l’Idole que le Seigneur mort avoit 
particuliérement honorée , &c dont il avoit été comme l’image vivante : car 
chaque Noble repréfentoit une Idole; & de-là venoit l’extrême vénération 
que le Peuple avoit pour la Nobleflfe. Lorfqu’on brûloit le corps , un Prêtre 
recueilloit foigneufement fes cendres; ôc fe couvrant d’un habit terri- 
ble (80) , il les remuoit long-tems avec le bout d’un bâton, 6c d’un air qui 
répandoit la fraïeur dans toute l’Alfemblée (81). 
Lorfque l’Empereur paroiflbit atteint d’une maladie mortelle , on mertoit _ obfeques â» 
«des mafques fur la face des principales idoles , & cette cérémonie durait 1Em P etcur * 
jufqu’à fa mort ou fa guérifon. S’il mourait , on en donnoit avis aufli-tôt 
à toutes les Provinces de l’Empire, non-feulement- pour rendre le deuil 
public , mais pour convoquer tous les Seigneurs à la cérémonie des funé- 
railles. Ceux , qui n’étoient éloignés que de quatre journées du lieu de fa 
mort , dévoient s’y rendre les premiers. C’étoit en leur préfence , qu’après 
avoir lavé le corps , & l’avoir parfumé pour le garantir de toute pourriture, 
on le plaçoit aflis fur une natte , où il étoit veillé pendant quatre nuits 
avec beaucoup de pleurs 6c de gémiflemens. On coupoit une poignée de fes 
cheveux, qui fe confervoit fous une Garde , pour l’ufage qu’on en devoit 
faire. On lui mettoit , dans la bouche , une greffe émeraude ; & dans la 
pofture où il étoit , on lui couvrait les genoux de dix-fept couvertures fort 
riches , dont chacune avoit fon allufion. Par-deflùs , on ar ta choit la devife 
de l’Idole , qui étoit l’objet particulier de fon culte , ou dont il avoit été 
l’image. On lui couvrait le vifage d’un mafque , enrichi de perles & de 
pierres précieufes. Enfuite ontuoit, pour première Viétime, l’Officier qui 
avoit eu l’emploi d’entretenir les lampes & les parfums du Palais ; afin que 
le voïage du Monarque dans un autre Monde ne fe fît point dans les ténè- 
bres , ni fur une route où fon odorat fût bleflfé. Alors on portoit le corps au 
grand Temple ; 6c tous ceux qui compofoient le cortege étoient obligés de 
donner des marques extérieures d’affliction , par des cris ou des chants 
lugubres. Les Seigneurs & les Chevaliers étoient armés ; & tous les Do- 
meftiques du Palais portoient des Mafles , des Enfeignes 3c des Panaches. 
On arrivait dans la cour du Temple, où l’on trouvoit un grand bucher , 
auquel les Prêtres mettoient le feu ; & pendant que la flamme s’y répan- 
doit , le grand Sacrificateur proférait , d’une voix plaintive , des prières 3c des 
(80) 53 Incontinent, dit Acofta, for.toit qui défignoit leur genre de mort. 33 Celui 
53 un Prêtre en habits & ornemens de Dia- 33 qui mouroit pour adultéré étoit vêtu 
ss ble , aïant des bouches & des yeux' de 3, comme le Dieu de la Luxure, qui fe 
sa miroirs à toutes les jointures , avec des 3» nommoit Tlaxoteutl , celui qui étoit noïé, 
©s geftes & des repréfentations terribles, 33 comme Tlaloc , Dieu de l’Eau ; celui qui 
(81) Herrera , ubi fuprà , chap. 18 ; 33 mouroit d’ivrognerie , comme Ometochii 8 
Acofta , Livre j. chapitre 8. Gomara dit 33 Dieu du Vin, Le Soldat étoit vêtu comme 
.que ceux qui ne mouraient pas d’une mort Vit^ilipu^tli , Liv. 1. chap. 75. 
naturelle , étoient enterrés fous un habit 
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