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Femmes toute forte de commerce avec ieurs Maris , dans la crainte d’une 
nouvelle groflefle (90). 11 ajoute que celles , qui devenoient veuves dans cet 
intervalle , n’avoient pas la liberté de fe remarier. Tous les Enfans étoient 
foigneufement recommandés à la proteélion des Dieux. On faifoit des of- 
frandes j des vœux ôc des facrifices , pour leur fortune ôc leur fanté. On 
leur mettoit au cou des billets ôc d’autres amuletes qui contenoient des 
figures d’idoles ôc des caraéteres myfterieux. 
Chaque Temple avoir une Ecole, où les jeunes Garçons du quartier al- 
loient recevoir les inftruétions des Prêtres. On leur apprenoit , non-feule- 
ment la Religion ôc les Loix , mais tous les exercices qui pouvoient être 
utiles à la Nation, tels que la danfe , le chant, l’art de tirer des fléchés , 
de lancer le dard ôc la zagaie , de fe fervir de l’épée ôc du bouclier , ôcc. 
On les faifoit coucher fouvent fur la dure , manger peu , Ôc fe remuer 
beaucoup. Il y avoir un Séminaire particulier pour les Enfans nobles , 
où leur nourriture étoit portée de leur Maifon. Ils y étoient inftruits 
Ôc gouvernés par d’anciens Chevaliers , qui les élevoient dans les plus 
rudes travaux, ôc qui joignoient à leurs leçons de .grands exemples de 
toutes les vertus. On les envoioit, dès leur première jeunefle , au milieu des 
armées , pour y porter des vivres aux Soldats. Ce prétexte , qui leur donnoit 
occafion de prendre quelque idée des exercices ôc des' périls militaires, 
fervoit aufli à faire connoître leur vigueur , leur courage ôc leurs inclina- 
tions. Us trouvoient fouvent, dans ces efîais , le moïen de fe diftinguer 
par des aétions d’éclat ôc celui qui étoit parti fous un vil fardeau , reve- 
noit quelquefois avec le titre de Capitaine. Après le 'cours des inftruétions , 
ceux qui marquoient du penchant pour le fervice du Temple , entroient, 
dans le Monaftere de leur fexea,' ôc s’ils fe deftinoient au : Sacerdoce , ils 
avoient des Maîtres particuliers, qui leur apprenoient les fecrets ôc les cé- 
rémonies de la Religion. Mais lorfqu’ils s’étoient confacrés à cette prdfeflîon, 
ils dévoient y perfeverer jufqu’â la vieillelfe (91). 
Les Filles n’étoient pas élevées avec moins d’honneur Ôc de retenue. Dès 
l’âge de quatre ans , on les formait , dans la folirude ., aux travaux de leur 
fexe, à la pratique de la vertus ôc la plupart ne fortoient point de la 
maifon de leur Pere jufqu’au rems du mariage. On les : menait rarement 
aux Temples. Ce n’étoit que pour accomplir les vœux de leurs Meres , ou 
pour implorer le fecours des Dieux dans leurs maladies. Elles y étoient 
accompagnées de plufieurs' vieilles Femmes, qui ne leur permettaient point 
de lever les yeux, ni d’ouvrir la bouche. Jamais les jeunes Filles ôc les 
Garçons ne mangeoient enfemble , avant que de fe marier. Les Seigneurs 
obfervoient cette loi jufqu’au ferupùle. Leurs maifons étant fort grandes , 
il y avoient des jardins ôc des vergers, où l’appartement des.Femmes étoit 
féparé des autres édifices. Celles, qui faifoxent un pas hors de leur en.-,-- 
ceinte , étoient châtiées féverement. Dans leurs promenades mêmes , elles- 
ne dévoient j mais haufler les yeux , ni tourner la tête en arriéré. Elles 
érolent punies, lorfqu’elles quiet oie ni le travail fans permiffion. On leur faifoit 
($o) Ibidem, Liv. 4. ch.’ 16>. Hei-rera , Ibid. Liv. z. -cb. ï^. 
Description 
DE LA NOU* 
velle Espa- 
gne. 
Education des 
Garçons, 
Education da® 
Filles. 
