DES VOÏAGES. L i r. V. 585 
Æneurent-ils pas moins Idolâtres. Les Créoles ne font pas mieux inftmits : 
mais ils font ignorans fans honte , 8c les idées qu’ils ont des chofes divines 
8c humaines font également ridicules. Si l’on y joint l’ardeur du climat , 
qui leur brûle fouvent le cerveau , on dira d’eux , fans injuftice , qu’ils 
n’ont prefque pas le fe ns commun ( 36 ). Il leur eft défendu d’avoir des Li- 
vres ; & dans toute la Nouvelle Efpagne on en voit très peu d’autres que 
des Heures, des Miflèls 8c des Bréviaires ( 37 ). Un Créole, qui meurt, 
croit fon ame en fureté îorfqu’il a laide de grolfes fommes à l’Eglife. Ses 
Créanciers 8c fes Parens font fouvent oubliés , & la plus grande partie des 
biens palfeut toujours aux Couvens. Enfin le défordre eft fi général; &fes 
racines , qui font la fenfualité , l’avarice 8c l’ignorance , ont acquis tant de 
force depuis deux fiécles , que tout le pouvoir des Hommes n’y pouvant 
apporter de remede, 8c la nature même du mal ne permettant point d’en 
efperer du Ciel , il ne faut pas douter que les affaires des Efpagnols , dans 
-cette grande partie de leurs Etablilfemens , ne foient menacées de leur 
ruine ( 38 ). 
Entre les raifons de cette extrême décadence , il faut aufii compter la 
haine qui fubfifte depuis long-tems entre les Efpagnols venus de l’Europe 
&c les Créoles. Elle vient , à ceux-ci , du chagrin qu’ils ont de fe voir exclus 
de toutes fortes d’emplois. Il eft inoui qu’on prenne parmi eux des Gouver- 
neurs 8c des Juges. Quoiqu’il s’y trouve des Cortez , des Girons , des Al- 
varados , desGuzmans, c’eft-à-dire , des Familles réellement defcendues de 
îous ces grands Capitaines , ils font regardés des vrais Efpagnols comme à 
demi Indiens, par conféquent à demi Barbares , 8c incapables des foins du 
Gouvernement. D’un autre côté ceux , qui arrivent d’Efpagne , ne recon- 
noiftant point leurs ufages 8c leurs goûts dans les Créoles , s’attachent de 
plus en plus à cette opinion , 8c perfiftent non-feulement à les éloigner de 
toutes les Charges publiques , mais à redouter leur nombre , qui peut faire 
Description 
de la Nou- 
velle Espa- 
gne. 
33 mifes d’Hollande. Dans leur entretien , 
« comme dans leurs habits , nous ne vîmes 
33 que la plus mondaine vanité. Après 
®» fouper , ils nous propoferent de jouer 
3 > aux cartes & aux dez. La plupart de 
s» nous refuferent -, les uns faute d’argent , 
»> 8c les autres pour ne favoir pas le jeu ; 
s> mais deux fe laifTerent féduire. Nous 
» eûmes le loifir , une partie de la nuit , 
s® de faire réflexion fur cette maniéré de 
3, vivre ; car plus le jeu continuoit , plus 
3® le fcandale augmeatoit , tant par la boif- 
33 fon , que les jutemens , les moqueries & 
33 les rifées. Ce fut là que je commençai 
s, de reconnoître la maniéré de vie de tous 
33 les Eccléfiaftiques du Pais. Elle fait voir 
33 clairement que l’amour de l’argent , de la 
33 vaine gloire , du pouvoir & de l’autorité 
33 qu’ils ont fur les pauvres Indiens , eft plu- 
33 tôt la fin & le but où ils vifent, que 
33 l’amour 8c l’avancement de la gloire de 
» Dieu. Ibid, ch ap. <>. Les plus fages Yoï^= 
Tome XII. 
geurs en rendent le même témoignage. 
Voïez divers traits de Carreri dans la def- 
cription de Mexico ; 8c fur^tout le troifieme 
chapitre de Correal. 
(36) Correal chap. ir. 
(37) Le hafard , raconte Correal ., fit 
tomber, un jour, les Métamorphofcs d’Ovide 
entre les mains d’un Créole. Il remit ce 
Livre à un Religieux , qui ne l’entendoit 
pas mieux , 8c qui fit croire aux Habitans 
de la Ville que c’étoit une Bible Angloife. 
Sa preuve étoit les figures de chaque Mé- 
tamorphole , qu’il leur montroit , en difant ; 
voilà comme ces Chiens adorent le Diable 
qui les change en Bêtes. Enfuite la préten- 
due Bible fut jettée dans un feu , qu’on 
alluma exprès j 8c le Religieux fit un grand 
difcours , qui confiûoit a remercier Sainç 
François de cette heureufe découverte. Çor« 
real , ch. rr. 
(3 *0 Ibidem. 
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