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pendant par les vents contraires , qui régnent en cette faifon , que par la 
difficulté de former un Equipage de Rameurs. La petite vérole avoit mis 
en fuite la plupart des Indiens. On remarque , au Para , que cette ma- 
ladie eft encore plus funefte aux Indiens des Miffions , nouvellement tirés 
des Bois, & qui vont nus, qu’à ceux qui vivent depuis longtems parmi 
les Portugais , &c qui portent des habits. Les premiers , efpece d’ Animaux 
amphibies , auffi fouvent dans l’eau que fur terre , èndurcis depuis l’en- 
fance aux injures de l’air , ont peut-être la peau plus compaéle que celle 
des autres Hommes ; &c M. de la Condamine eft porté à croire que cette 
feule raifon peut rendre pour eitx l’éruption plus difficile. D’ailleurs l’ha- 
bitude où ils font de fe frotter le corps de Roucou , de Genipa , & de 
diverfes huiles graftes 3c épaiftes , peut encore augmenter la dilliculté. 
Cette derniere conjeélure femble confirmée par une autre remarque : c’eft 
que les Efclaves Negres , tranfportés d’Afrique , & qui ne font pas dans 
le même ufage , réfiftent mieux au même mal , que les Naturels du Pars. 
Un Indien Sauvage , nouvellement forti des Bois , eft ordinairement un 
Homme mort , lorfqu’il eft attaqué de cette maladie. Cependant une heu- 
reufe expérience a fait connoître qu’il n’en feroit pas de même de la pe- 
tite vérole artificielle , fi cette méthode étoit une^fois établie dans les Mif- 
fions ; Sc la raifon de cette différence n’eft pas aifée à trouver. M. de la 
Condamine raconte que quinze ou feize ans avant fon arrivée au Para , 
un Millionnaire Carme , votant tous fes Indiens mourir l’un après l’au- 
tre , 8c tenant d’une Gazette le fecret de l’Inoculation, quifaifoit alors 
beaucoup de bruit en Europe , jugea qu’elle pouvoir rendre , au moins 
douteufe , une mort qui n’étoit que trop certaine avec les remedes ordi- 
naires. Un raifonnement fi fimple avoir dû fe préfenter à tous ceux qui 
entendoient parler de la nouvelle opération j mais ce Religieux fut le pre-- 
mier , en Amérique , qui eut le courage de la tenter. Il fit inférer la pe- 
tite vérole à tous les Indiens de la Million qui n’en avoient pas encore 
été attaqués j & de ce moment , il n’en perdit plus un feiil. Un autre 
Miffionnaire de Rio Negro fuivit fon exemple avec le même fuccès. Après 
deux expériences fi authentiques , on s’imagineroit que dans la contagion 
qui retenoit M. de la Condamine au Para , tous ceux qui avoient des 
Efclaves Indiens eurent recours à la même recette pour les conferver. Il 
le croiroit lui-même, dit-il , s’il n’avoit été témoin du contraire. On n’y 
penfoit point encore, lorfqu’il partit du Para (7a). 
(yr) Ibid. p. 1 86. On trouve dans le Jour- 
nal Hiftoricjue de M. de la Condamine , di- 
verfes circonllances , qu’tl n’a point ici ré- 
pétées. Para , dit-il - eft le Siégé d’un Evê- 
ché , & peut-être l’unique Colonie Européen- 
ne où l’argent n’eut point de cours. Les cf- 
peces monnoïées y ont été introduites de- 
puis ; mais alors la feule monnoie courante 
étoit le Cacao. — A l’occafion du départ de 
M. Maldonado, qui s’embarqua pour Lif- 
bonne far une flotte Pomigaife : « L’exem- 
M pie du P. Fritz , dit- il , Miffionnaire d'Ef- 
s» pagne à Maynas , qui defcendit le Fleuve 
53 jufqu’au Para, en 1689 , pour y rétablir 
53 fa fanté , & que le Gouverneur de cette 
53 Ville retint plus d’un an , avoit fait crain- 
313 dre à M. Maldonado de fe déclarer Ef- 
53 pagnol parmi les Portugais. Ses Parens 
53 & fes Amis le lui avoient bien recomman- 
33 dé avant fon départ de Quito , & je lui 
33 avois promis le fecret. Après que le Gou- 
33 verneur du Para m’eut remis copie des or- 
33 dres de S. M. P. , que nouÿ eûmes éprou- 
33 vé les maniérés franches & ouvertes de ce 
33 Commandant, je fis mon poflible pour 
3» engager M. Maldonado à y répondre. Je 
V O ï A G E s 
SUR LE 
Maranon. 
M. DE LA 
Condamine. 
1743- 
Remarque (ur 
la peiite Vérole 
qui fait de fré- 
qucns lavages au 
Pata. 
Inocidatlon ten- 
tée avec füccè.s , 
dans les MUüor.s. 
