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bleftt , à certains jours. Leurs Devins , qui préfîdent à ces aifemblées , en- 
tonnent des chants , de commencent une danfe fort vive , en fecouant 
leurs Maracas y c’eft-à-dire des Bâtons garnis de fruits creux &: de petites 
pierres ^ qu’ils portent à la main. Dans ce mouvement , ôc fans celTer de 
chanter y ils prennent tous les Adteurs de la Fête , qui fe mettent à chan- 
ter ôc à danfer comme eux , avec une exaêle imitation des mêmes poftu- 
res. Les Femmes s’agitent , jufqu’â rendre par la bouche des flots d’écu- 
me. Les Fiommes ôc les Enians fe frappent la poitrine , ôc font un bruir 
incroïable. Après cette première feene, on fe repofe j ou du moins on prend 
un air plus calme , ôc le ton du chant devient plus doux. Mais cet inter- 
mède ert court. On recommence à danfer, avec cette différence, qu’on 
fe place en rond , fe tenant par la main , & pliant un peu le corpsi 
La danfe continue longtemps dans cet ordre ôc dans cette pofture, Lorf- 
que tout le monde eft accablé de fatigue , on fe divife en trois cercles , 
a chacun defquels un Devin préfente la Maraque , d’où il affûte que l’Ef- 
prit leur parle. Il prend alors de longs rofeaux , qu’il remplit de tabac 
allumé ôc fe tournant de divers côtés , pour en fouflfler la fumée fur les 
Danfeurs , il les avertit que l’Efprit leur infpire de la force ôc du cou- 
rage. Cette cérémonie dure au moins fix ou fept heures, » Il eft certain , 
« conclut Correal , qu’elle fuppofe quelque connoilfance d’un Etre fupé- 
55 rieur , à moins qu’on ne veuille fuppofer que tout ce qui fe dit dans 
55 ces occafions n’eft qu’une formule vuide de fens , comme je l’ai en- 
55 tendu foutenir par un Miflîonnaire Portugais. Pour moi , je fuis per- 
•5 fuadé que partout où il y a- quelque apparence de raifon ,11 y a auflî 
*» quelque idée , vraie ou fauffe , d’un pouvoir au-deffus de nous ; ôc qu® 
55 fi les lumières ne font pas affez vives pour éclaircir cette connoilfance 3 
55 il s’en conferve toujours quelques traits grofliers que les plus brutaux 
55 ajuftent à leur maniéré (93). 
Lery, qui fe donne ordinairement pour témoin oculaire , fait une pein- 
ture beaucoup plus curieufe de ces Aflemblées. Un jour , dit-il dans fon 
ftyle naïf , auquel on ne veut changer que les termes hors d’ufage , allant' 
par le Pais avec un autre François , nommé Jacques Rouffeau, ôc un In- 
terprète , nous couchâmes dans un Village qui s’appelle Cotiva. Le len- 
demain , de grand matin , lorfque nous nous difpofions à partir , nous 
vîmes arriver de toutes parts les Sauvages des lieux voifins-, avec lefqueis 
ceux du Village fe joignirent dans une grande Place -, ôc leur nombre fut: 
bientôt de cinq ou fix cens. La curiofité nous retint. Nous vîmes tout ce; 
monde fe féparer en trois bandes -, les Hommes dans une Maifon , les Fem- 
mes dans une autre , ôc les Enfans dans une troifieme. Nous nous trou- 
vions dans celle où vinrent les Femmes-, ôc comme nous étions encore 1 
déjeuner , on ne nous preffa point d’en fortir , mais on nous recommanda 
de nous y tenir tranquilles. Celle des Hommes n’en éroit au’à trente pas- 
D’abord nous entendîmes un bruit fourd , tel que celui efes Prêtres qui : 
récitent leur Bréviaire. Auflitôt les Femmes, qui étoient au nombre d’en-^- 
yiron deux cens , fe levèrent en prêtant l’oreille , ôc fe ferrerent en uni 
fej) Correal, Ibidem ^ p. 
Descrip- 
tion DU 
Brésil. 
Caractè- 
re , MœuRs J 
Usages , &c, 
DES Brasi-»- 
LIENS, 
