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qu’à la décifîon du Roi. Cette Cour ne fe tient que deux fois l’an , à com- 
mencer le 1 5 d’Avril & le 1 5 d’Oétobre ; & chaque fois , fes féances ne 
durent que dix-huit jours. 
Prefque tous les Habitans de la Virginie font attachés à la Religion 
établie par les Loix , c’eft-à-dire à l’Eglife Anglicane ; & quoiqu’il y ait 
liberté de confcience pour tout Chrétien qui veut fe foumettre aux char- 
ges de la ParoilTe , on ne connoît dans toute la Colonie que cinq Con- 
venticules non-conformiftes ; trois de Quakers , &c deux de Prefbytériens. 
En i 6 ^z, lorfque les Sectaires commencèrent à fe multiplier en Angle- 
terre , rAifemblée générale de la Virginie défendit , par un Aéte folem- 
nel , qu’ils y fulTent reçus , & qu’on y admît aucun Miniftre qui ne tint 
fon Ordination d’un Evêque Anglican. Enfuite la néceiîîté de peupler le 
Païs, fit étendre les Privilèges aux Chrétiens de toutes les Nations qui 
voudroient s’y faire naturalifer ; formalité qui ne confifte qu’à prêter fer- 
ment entre les mains du Gouverneur , de qui l’on reçoit en même-tems 
un Certificat fous le fceau de la Colonie. Tous les François réfugiés, que 
le Roi Guillaume y fit palTer à fes frais , obtinrent cette faveur à leur 
arrivée. Dans le cours de l’année i(>99, leur nombre monta jufqu’à fept 
ou huit cens , auxquels on donna un terrein très fertile , du côté méri- 
dional de la Riviere de James , dans un Canton habité autrefois par des 
Indiens belliqueux qui fe nommoient les Monacans , & que la guerre 
avoir entièrement détruits. Il s’y forma une Ville Françoife , qui prit le 
nom de Monacan j & qui s’accrut beaucoup , dès l’année fuivante , par la 
Jonétion de quantité d’autres Réfugiés : mais , à l’occafion de quelques 
démêlés , plulieurs fe difperferent j & leur exemple fut fuivi de ceux qui 
arrivèrent après eux. Cependant l’AlTemblée générale aiant accordé diver- 
fes faveurs à la Ville de Monacan , *elle s’eft foutenue avec une diftinc- 
tion, qui la fait regarder aujourd’hui comme un des plus heureux Cantons 
de la Virginie. Non-feulement les Beftiaux y font en abondance , mais 
l’induftrie de fes Flabitans y a formé plufieurs Manufaétures ; & des vi- 
gnes fauvages , qu’ils ont trouvées dans les Bois , ils font parvenus à faire 
de très bon vin. 
La grandeur d’une Habitation fe mefure moins ici par l’étendue de 
fon terroir, que par le nombre de perfonnes qui y paient la dîme. Cha- 
que ParoifTe a fon Eglife -, celles, dont les Paroiffiens font trop difperfés , 
ont une ou deux Chapelles de plus , où le Service divin fe fait tour à 
tour. Mais , que la ParoilTe foit grande ou petite , le revenu du Miniftre 
eft fixé par an à feize mille livres de Tabac. Il tire , d’ailleurs , quelques 
droits , des Mariages , des Enterremens, & furtout des Oraifons funèbres j, 
qui accompagnent toujours les cérémonies de la fépulture j de forte que 
la différence des richeffes du Clergé ne peut venir que de celle du Ta- 
bac , dont le prix varie fuivant la bonté des terres , & de la grandeur 
des Paroiffès, qui donne occafîon à plus ou moins de Mariages & d’O- 
ïaifons funèbres. Le droit d’un Miniftre , pour ces difcours , eft fixé à 
quarante fchellings , ou quatre cens livres de Tabac ,, & pour un Mariage 
à cinq fchellings ou cinquante livres de Tabac.- Lorfque ces appointe- 
mens furent accordés aux Miniftres , le Tabac n’étok eftimé qu’à dixfcbeî- 
Etat actoeî, 
DE LA 
Virginie. 
Religion Sc Af- 
faires Eccléfiafti" 
ques. 
Ville de Mona^ 
can , formée pai 
des François ra» 
fugiési 
