DES VOYAGES. Liv. IIX 4 i 7 
empêche d’en convenir. Plufieurs d’entre eux font fort vertes dans l’Aftro- 
nomie 8c dans la Chronologie. Ils n’obfervent point deSabbath , ni d’autre 
jour privilégié. Seulement lorfqu’ils entreprennent quelque affaire difficile , 
ou qu’ils jettent les fondemens d’un édifice , ils célèbrent leur entreprile 
par un jour de fête. L’ufage , pour les Chinois riches, qui meurent à Ban- 
tam , effc qu’on brûle leurs corps , 8c qu’on envoyé leurs cendres à leurs amis 
de la Chine dans des urnes de porcelaine. Les cérémonies funèbres conlîf- 
tent en fumigations de différentes fortes , aulquelles ils ne peuvent donner 
d’explication. Pour réponfe à ceux qui en demandent , ils alfurent que c’ell 
l’ufage de la Chine. 
Ils prennent beaucoup de plaifir aux fpeéfacles , 8c quoiqu’ils chantent 
fort mal , ils aiment la mufique avec paffion. Leurs Comédies femblent fai- 
re partie de leur Culte religieux , car elles ne fe repréfentent que dans les 
mêmes occafions où. j’ai remarqué qu’ils confirment toutes leurs viéfimes par 
le feu. Si le tems eft mauvais , par exemple , au départ des Vaiffeaux qu’ils., 
envoyent à la Chine , ou de ceux qu’ils en attendent , ils joignent la Co- 
médie à l’holocaufte pour folliciter les faveurs du Ciel. Leurs ipeéfacles font 
publics. Ils élevent des théâtres au milieu des rues , 8c le divertilfement du- 
re quelquefois depuis midi julqu’au jour fuivant. Ils ont auffi des Prophètes 
ou des Devins , qui dans l’agitation de l’elprit qui les infpire courent fou- 
vent comme des furieux dans les rues & les places publiques , l’épée nue à la 
main , & menaçant de mort ceux qui manquent de refpeéf pour leurs inf- 
pirations. On s’adreffe à eux. pour fçavoir le tort des Vaiffeaux qu’on met en 
mer, 8c l’évenement des affaires les plus intéretfantes. Si le fuccès ne répond 
point â leurs prédiélions , ils ne manquent pas de rejetter le mal fur le doute 
ou findévotion de ceux qui les confultent. 
L'habit des Chinois de Bantam eft une longue robe, avec une cafaque nar 
deffius. Ils font les plus efféminés de tous les hommes, 8c les plus capables 
d’une aéfion lâche 8c honteufe. Le vol 8c l’infamie ne leur coûtent rien lorf- 
qu’il eft quettion de s’enrichir. Us font hauts & robuftes , les yeux petits 8c 
noirs , fans poil au vitage. Ils achètent des Efclaves qui leur tiennent lieu, 
de femmes j car ils n’ont pas la liberté d’en amener de la Chine. Lorfqu’ils y 
retournent, ils emmenentavec eux leurs enfans, 8c vendent les meres. S’ils 
meurent à.Bantam , le Roi hérite de tous leurs biens. 
On fit à Scot un récit qu’il a cru digne d’entrer dans fon Mémoire. Un 
Chinois qui avoit paffé plufieurs années à Bantam , 8c qui avoir acquis d’im- 
menfes richetfes , le trouvoit pere d’un prodigieux nombre d’enfans. On lui 
en connoitfoit foixante, qu’il avoit eus de vingt différentes meres. U fedif- 
pofoit à; quitter Bantam pour retourner à la Chine , 8c tes femmes étoient 
déjà vendues. Mais le- Roi de Bantam apprit qu’au lieu d’emmener fes enfans, 
ilcherchoit auffi à fe défaire du plus grand nombre, & qu’il n’en deftinoit que 
quatre au voyage. Sa conduite fut oblervée. Au premier enfant qu’il eut la du- 
reté d’expoler en vente , un Javan chargé fecrétement des ordres du Roi , fe 
préfenta pour l’acheter. D’autres achetèrent fucceffivement tout le refie. Enfin 
le Roi fit paroître le pere devant lui , 8c feignant d’ignorer fes difpofitions, 
il lui demanda , entre plufieurs quefhons fur fon départ , s’il avoit déjà fait 
partir fes enfans pour la Chine. Le Chinois confus du reproche auquel il 
E D M O N D’ 
S C O T. 
I 602, 
Leur ufage pour 
les mon si 
Leurs fpettadèsà- 
Leurs Prophètes.' 
Paiïdîc Je .’ot-lr 
cavaitere. 
Hifloîre à'ua.'' 
Chinois. 
