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Laponie. 
Rignard. 
168 I. 
Sai:a du Voïage. 
histoire générale 
tel. S’ils veulent détourner une maladie qui afflige leur Troupeau, ou de* 
mander quelque faveur au Ciel , il portent des peaux de Renes à PEglife , 8c 
les étendent fur le chemin qui mene à l’Autel , dans l’idée que le pafflage 
du Prêtre y fait defeendre toute forte de bénédiélions. Un Prêtre eft plus 
occupé, pendant quinze jours , qu’il ne l’eft tout le refte de l’année. C’eft 
alors que la plupart des Lapons font baptifer leurs Enfans , 8c qu’ils enter- 
rent leurs Morts. On a cléja remarqué qu’en Eté , l’éloignement 8c la diffi- 
culté des chemins ne leur permettant point de tranfporter les corps au Cime- 
tière commun , ils les enterrent dans une Caverne , ou fous quelque pierre , 
d’où ils ne les tirent qu’à leur retour. Les Mariages fe font auffi pendant 
les Foires, autant pour rendre la Fête plus folemnelle & la joie plus vi- 
ve , que pour avoir , dans chaque Famille , tous leurs Amis préfens à la cé- 
lébration. 
Avec leurs peaux de Renes , d’Hermines , de Renards , de Martres , de 
Loutres , de Petit-gris 8c d’Ours , ils apportent , aux Foires , des habits à Pil- 
lage de leur Nation , des Bottes des Gants , des Souliers , toutes fortes de 
Poiflon fec , 8c des Fromages de Renes. Leurs échanges fe font non-feule- 
ment pour de l’Eau-de-vie , du Tabac 8c de gros Draps, mais encore pour 
de l’argent 5 du cuivre , du fer , du foufre , des aiguilles , des couteaux 3 
des haches , 8c des peaux de Boeuf, qui leur viennent des Mofcovites. Le 
prix de leurs Marchandifes eft toujours le même. Un Rene ordinaire fe 
donne pour la valeur de deux écus. Quatre peaux vont pour un Rene. Un 
Limbat de Petit-gris , compofé de quarante peaux , ne paffe point un écu. 
Une peau de Martre eft du même prix. Celle d’Oars n’eft pas plus chere j 
8c trois peaux de Renard blanc ne coûtent auffi qu’un écu. Le prix des Mar— 
chandifes eft fixé de même : le prix d’une demie aune de drap eft un écu ; 
la pinte d’eau-de-vie 8c la livre de tabac chacune un écu. Ce qui coûte 
moins, s’achete avec une, deux , ou trois peaux de Petit-gris, fuivant le 
degré d’eftimation. Ainfi l’écti n’elt qu’une valeur nominale , qu’on propor- 
tionne à la valeur réelle. On obferve que les Lapons ont perdu beaucoup 
de leur ancienne franchife : ils fe font vus tant de fois trompés , par les 
Etrangers qui leur apportent des Marchandifes , qu’ils deviennent trompeurs 
à leur tour. On ne juge pas mieux de leur Religion : l’Officier roïal eft quel- 
quefois obligé d’emploïer la force , pour les faire affifter à l’Eglife ; quel- 
ques-uns lui donnent de l’argent pour s’en difpenfer ; d’où l’on peut conclure 
qu’avec quelques apparences du Chriftianifme , ils font encore idolâtres au 
fond du cœur. 
Nous pafflâmes deux jours à Chuskades , occupés à graver, fur le bois 8c 
fur la pierre , des Monumens qui puffent faire connoître à la Poftérité que 
trois François avoient eu le courage de pénétrer dans cet affieux Pais , & 
ne s’étoient arrêtés qu’où la Terre leur avoit manqué. Notre principale Inf- 
cription étoiten langue Latine , 8c fuivie de nos trois noms. Quoique Chuf* 
kades ne fût pas le lieu pour lequel nous l’avions deftinée , celle que nous 
avions gravée fur le bois fut attachée dans l’Eglife , au-defflus du grand Au- 
tel. Nous emportâmes les autres , pour les placer à l’extrémité du Lac de 
Tornotresk , d’où l’on voit la Mer glaciale , 8c qu’on peut prendre allez 
proprement pour le bout de l’ Univers. 
