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'»» répéter, ne fur- ce que pour pouvoir dire au Curé , que le Negre qu’on 
■» leur a confié eft en état de recevoir le Baptême. Ils lui fervent alors de 
» Parrains ; & l’on auroic peine à s’imaginer jufqu’où va le refpeét , la fou- 
« million & la reconnoilfance que tous les Negres ont pour leurs Parrains. 
» Les Créoles mêmes , .c’eft-à-dire ceux qui font nés dans le Pais , les 
» regardent comme leurs Peres «. j’avois , continue le même Voïageur , un 
petit Negre , qui étoit le Parain banal de tous les Negres , Enfans ou Adul- 
tes que je baprifois , du moins quand ceux qui fe préfentoient pour cet 
office n’en étoient pas capables , ou pour ne pas favotr bien leur Catéchif- 
me , ou pour n’avoir pas fait leur Pâque , ou parceque je les connoilfois 
libertins -, ou lorfque je prévoïois quelque empêchement pour leur mariage, 
s’ils contrabkoienc enfemble une affinité fpiritiielle. J’étois forpris des ref- 
pects que je lui votais rendre par les Negres qu’il avoir tenus au Baptême. 
Si c’étoient des Enfans, les Meres ne manquoient point de les lui appor- 
ter aux jours de Fête ; & h c’étoient des Adultes , ils venoient le voir 9 
Jui répéter leur Catéchifme de leurs prières, de lui apporter quelque petit 
-préfent. 
Tous les'Efclaves Negres ont un grand refpeét pour leurs Vieillards. Ja- 
mais ils ne les appellent parleurs noms, fans y joindre celui de Perefols 
les foulagent dans toute forte d’occafions, & ne manquent jamais de leur 
-obéir. La Cuilimere de l’Habitation n’eft pas moins refpeétée j de de quel- 
que âge qu’elle loir , ils la traitent toujours de Maman , 
Achevons tout ce qui concerne cette maiheureufe efpece d' Ho mm es , 
pour nous épargner l’embarras d’y revenir dans l’article des autres Iles. Le 
même Voïageur les repréfente fort fenfibles aux bienfaits , & capables de 
reconnoiffance , aux dépens même de leur vie : mais ils veulent être obli- 
gés de bonne grâce ; & s’il manque quelque cliofe à la faveur qu’on leur 
fait, ils en témoignent leur mécontentement , par l’air dont ils la reçoi- 
vent. Ils font naturellement éloquens ; & ce talent éclate , fin-tout lorfqu’ils 
ont quelque chofe à demander , ou leur apologie à faire contre quelque ac- 
cufation. On doit les écouter avec patience , lorfqu’011 veut fe les attacher. 
Ils favent repréfenter adroitement leurs bonnes qualités , leur ajlîduité au 
iervice , leurs travaux , le nombre de leurs Enfans, 8 c leur bonne éduca- 
tion. Enfoite ils font l’énumération de tous les biens qu’on leur a faits , 
avec des remerciemens très refpectueux , qu’ils finilfent par leur demande. 
Une grâce accordée for- le-champ les touche beaucoup. Si l’on prend le 
parti de la refufer , il faut leur en apporter quelque raiibn , de les renvoïer 
xontens , en joignant au refus un préfent de quelque bagatelle. Lorfqu’il 
s’élève entr’eux quelque différend , ils s’accordent à venir devant leur Maî- 
tre , & plaident leur caufe fans s’interrompre. L’oifenfé commence j &c 
lorfqu’il s’eft expliqué , il déclare à fa Par rie qu’elle peut répondre. Des 
deux côtés , la modération eft égale. Comme il eft prefque toujours quef- 
tion de quelque bagatelle , ces Procès font bientôt vuidés. » Lorfqu’ils 
11 s’étoient battus, dit le P. Labat , ou qu’ils s’étoient rendus coupables de 
ii quelque larcin bien avéré , je les faifois châtier féverement , car il faut 
ti avec eux autant de fermeté que de condefoendance. Ils fouffrent 
o avec patience les châtimens qu’ils ont mérités ? mais ils font capables 
Jome X F» I i i 
Etablissem. 
desFrançois 
DANS l’Il-E de 
S.Domîngue. 
