44i HISTOIRE GÉNÉRALE 
laquelle on les traite , il n’y en a point de plus étrange que la difpofition 
. où le même Voïageur les repréfente 3 à l’égard du Chriftianifme qu’ils pa- 
Etablissem 
des François ro ilTent embraiTer "(4 1) 
DANS l’IlE DE 
S. Dqmxngüe ii e {p vrai } dir-il , qu’ils fe conver- 
tiflent aifément , lorfqu’ils font hors de leur 
Païs ; Sc qu’ils perféverent dans le Chriftia- 
nifme , tant qu’ils le voient pratiquer à leurs 
yeux , & qu’ils ne voient pas de fureté à 
s’en écarter : mais il eft vrai auffi que dès 
que ces motifs ue les retiennent plus } ils 
ne longent non plus aux promelfes de leur 
Baptême , que fi tout cela ne s’étoit paffé 
qu’en fonge. S’ils retournoient dans leur 
Païs, ils fe dépouilleroient auffi facilement 
du nom de Chrétien , que de l’habit donc 
ils fe trouveroient revêtus. Tom. IV. p. 4ji. 
