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Gewiss tritt unter den Merkmalen der Rassentypen keines stärker und auf- 
fallender hervor, als die Hautfarbe. Und ebenso gewiss gibt es kein Merkmal, 
welches durch die Umgebung, besonders das Klima mehr beeinflusst und umge- 
ändert würde. Trotzdem können wir die verschiedene Farbe der Rassen nicht aus 
der Einwirkung dieses physikalischen Gesetzes ableiten. Wir finden wohl in Afrika 
nahe dem Äquator die schwarze Hautfarbe vorherrschend, obwohl sie bei den 
Völkern der Fulah-Rasse und den Hamiten gar nicht schwarz ist; dagegen sind die 
Malayen und die hinterindischen Völker, welche dem Äquator ganz nahe wohnen, 
bedeutend lichter als die Australneger und Papuas. Die amerikanische Rasse zeigt 
unter fast allen Breitengraden beinahe dieselbe olivenkupferbraune Plautfarbe. 
Ein- eben so auffallendes Rassenmerkmal ist die grössere oder geringere 
Mächtigkeit der Behaarung, besonders der unteren und der Seitentheile des Ge- 
sichtes. Niemand wird behaupten, dass dieses Merkmal mit dem Klima in irgend 
welcher Beziehung stehe. Der Mittelländer (Kaukasier), welcher zum grössten Theil 
gemässigte Landstriche inne hat, aber auch (in Indien, Arabien, im nördlichen und 
nordöstlichen Afrika) heisse Gegenden bewohnt, zeichnet sich durch besonders 
starke Behaarung und Bartwuchs aus; dem Hochasiaten, Amerikaner, Mongolen 
fehlt der Bart entweder gänzlich oder ist sehr schwach ausgebildet. Während der 
Neger nur spärlichen Bartwuchs zeigt, ist derselbe beim Australier stark ent- 
wickelt vorhanden. 
Dies sind nur einige Punkte, welche die Ansicht von einer urprünglichen 
Verschiedenheit und Unveränderlichkeit der Rassentypeil bestätigen. Wie wir weiter 
unten sehen werden, lassen sich auf dem Gebiete der Culturentwickelung eben so 
gewichtige Punkte hervorheben, welche zu derselben Überzeugung hinleiten. 
Wenn wir von der Betrachtung des Menschen als einzelnes Individuum — 
als anthropologisches Object — zu einer Betrachtung desselben als Glied einer 
grösseren Gesellschaft ■ — als ethnographisches Object — übergehen, so fällt uns 
dieselbe Verschiedenheit und Unveränderlichkeit auf. Doch sind wir hier in der 
glücklichen Lage, den einzelnen Momenten, welche ihnen zu Grunde liegen, tiefer 
nachzuspüren, da wir sie in den meisten Fällen an der Hand der Natur und der 
Geschichte im Einzelnen verfolgen können. 
Die äussere Form des Landes, auf welchem der Mensch wohnt, hat grossen 
Einfluss auf das Ziel und die Entwickelung seiner Bildung. Es ist keineswegs für 
den Menschen gleichgiltig, ob er einen weitausgedehnten Continent oder eine Insel 
bewohnt. Auch von der Gestaltung des Landes selbst ist vieles abhängig. Ein von 
hohen Gebirgen durchzogenes Land wird des Menschen Leben anders gestalten als 
ein Land, das frei von jedem Gebirge nach allen Seiten sich ausdehnt. Und letzteres 
wieder nährt ganz andere Bewohner, wenn es von grossen schiffbaren Flüssen durch- 
schnitten ist als wenn es von Flüssen entblösst, verdorrt und vertrocknet daliegt. 
