XVIII 
JEthnogr ap h i e. 
im Norden dieser Ebenen abstammen und in das von den Hamiten besetzte Land 
ein wandern. Alle wesentlichen Cultureinrichtungen der Semiten tragen den 
hamitischen Typus deutlich an sich. 
Als vierter Herd einer selbstständigen Cultur kann das Nilthal Ägyptens 
gelten. Dieses Land ist für den Culturhistoriker und denkenden Geschicht- 
schreiber besonders desswegen interessant, weil er an ihm die verschiedentlichsten 
Bedingungen der Cultur besser und umfassender studiren kann als an irgend einem 
andern Lande der Erde. Die ganze Cultur Ägyptens ist eine Gabe des Nils. Nur 
dadurch, dass dieser mächtige Strom seine schlammigen Wogen durch das trockene, 
am Rande der Wüste gelegeneThal dahin wälzt, war es möglich, dem Boden so viel 
Ertrag abzugewinnen, dass damit nicht nur die nach den Angaben der Alten 
fabelhaft zahlreiche Bevölkerung Ägyptens ernährt werden konnte, sondern dass 
auch durch den Verkauf der Producte nach aussen Mittel zur Befriedigung der 
verschiedenartigsten Bedürfnisse des Luxus übrig blieben. Die Cultur Ägyptens 
ist echt-hamitisch, sie kann ihre tiefste Verwandtschaft mit der Cultur Mesopota- 
miens niemals verläugnen. 
Als fünften Culturherd innerhalb der Grenzen der alten Welt betrachten wir 
die Meeresküsten und Inseln Vorderasiens mit den gegenüber liegenden Halbinseln 
und Inseln Europa’s, nämlich Griechenland und Italien. Hier war der Boden 
bereits durch hamitische und semitische Einflüsse vorbereitet als die beiden Zweige 
des reichbegabten indogermanischen Volksstammes, die Hellenen und Italer, von 
demselben Besitz nahmen. Durch rüstigen Verkehr mit einander und mit der ganzen 
damals bekannten Welt, brachten sie die Cultur zu einer Bliitlie, welche sie vor dem 
nie erreicht hatte. Diese Cultur unterschied sich von den andern durch einen 
wesentlichen Punkt: durch die Universalität. Sie war aus den Bedürfnissen zur 
Vollendung entwickelter Menschlichkeit entsprungen und auf die Befriedigung der- 
selben berechnet. Dadurch war sie im Stande überall dort, wo durch eine nationale 
Gesittung der Weg geebnet war, Eingang zu finden und sich also über die ganze 
civilisirte Welt zu verbreiten. 
Nachdem die alten Culturen ihre Rolle ausgespielt hatten, und durch Ver- 
einigung westlicher und orientalischer Culturelemente sich eine neue Cultur vor- 
bereitete, brachte die Vorsehung aus ihrer gewaltigen Rüstkammer Centralasien, 
neues frisches Blut in die damals entnervte und verpestete Menschheit. Es waren 
wieder zwei Sprossen der indogermanischen Familie, die Germanen und Slaven, 
denen es Vorbehalten blieb, auf Grundlage dessen was andere geleistet, eine neue 
Cultur zu entwickeln. Der Boden, welchen sie sich dazu auserkoren, war zwar 
nicht geebnet — er bedurfte harter Mühe und Arbeit — aber keiner scheint von 
der Natur besser geschaffen als er. Es ist Europa — gegenwärtig die Beherrscherin 
der gesammten Menschheit. 
