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Eth 7io gr ap h i e. 
Kleidung*, Wohnung, Nahrung, Geräthe, Waffen. 
Nachdem, wie wir oben erwähnt haben, die östliche Abtheilung der malayischen Volks- 
welt eine viel ältere Stufe der Entwickelung darstellt als die westliche, und hier vor Allem 
die Samoa-Gruppe als jener Punkt gelten kann, wo Sprache und Sitte sich in ungetrübtester 
Reinheit erhalten haben, so werden wir bei Darstellung des malayischen Volksthums besonders 
auf die dort geltenden Gebräuche zurückgehen müssen. Dadurch wird es uns möglich werden, 
das Wesentliche vom Unwesentlichen zu scheiden und fremde Einflüsse, welche hier ziemlich 
zahlreich sind, leicht zu erkennen. 
Die Kleidung besteht auf Samoa aus Gürteln von Ti-Blättern (Dracaena terminalis ), 
welche um die Hüften gelegt werden und beim Weibe bis ans Knie herabgehen, beim Manne 
dagegen selten mehr als die Schamtheile bedecken. Der übrige Körper bleibt nackt, nur wenn es 
regnet wird ein Bananenblatt auf den Kopf gelegt und beim Fischen auf dem scharfen Korallen- 
boden werden die Füsse mit Sandalen aus der Rinde von Hibiscus tiliaceus bekleidet. 
Bei festlichen Gelegenheiten bekleidet man sich statt mit dem Gürtel mit Matten, welche 
aus Blättern einer Pandanus-Art oder der Rinde des Hibiscus von den Frauen verfertigt werden. 
Die Matten der ersteren Gattung sind dünn wie Papier, jene der letzteren aber ähneln einem 
wolligen Schafpelze. Sie werden mit verschiedenen Erdarten gefärbt oder mit Figuren bemalt. 
Diese Matten bilden den Reichthum der Bewohner; sie werden beim Schlafen zum Einhüllen, 
besonders aber zur Abwendung der lästigen Mücken benützt. 1 
Hals und Arme werden mit Muscheln geziert; das Haar wird von den Frauen kurz, von 
den Männern hingegen lang getragen. Die ersteren schmieren es meistens mit einer Mischung 
von Ol und dem Safte des Brotfruchtbaumes, die lezteren dagegen mit einem Brei, der aus 
gebrannten Korallen verfertigt wird. Dadurch erhält das Haar eine lichtbraune Färbung. 
Die vorzüglichste Zierde jedoch ist die Tätowirung. 2 3 Durch diese Procedur, welche man 
ungefähr um das sechzehnte Jahr am Jünglinge vornimmt, wird dieser erst zum Manne, kann 
sich verheirathen und darf in der Versammlung der Männer ein Wort mitreden. Frauen täto- 
wiren sich im Ganzen sehr selten und dies nur an den Händen oder Füssen. 
Das Tätowiren ist eine Kunst, welche von bestimmten Männern ausgeübt und durch Ge- 
schenke reichlich honorirt wird. — Das Instrument, mit welchem diese ziemlich schmerzhafte 
Operation vorgenommen wird, ist meistens ein sägeförmig zugerichtetes Stück Menschenbein, nur 
auf Neu-Seeland ist es ein kleiner scharfer Meissei aus Fischbein. Dasselbe wird in eine Mischung 
aus der Asche der Kokosnussschale und Wasser oder Ol getaucht und mittelst eines kleinen 
Hammers in die Haut eingetrieben. Der grösste Theil des Körpers wird auf solche Weise mit ver- 
schiedenen Figuren und Linien bedeckt, so dass die Person, nachdem sie mit Ol reichlich eingerie- 
ben worden, mit einem zierlich gewebten, enganliegendem Gewände bekleidet zu sein scheint. s 
1 Auf Neu-Seeland, wo die oben angegebenen Pflanzen nicht Vorkommen, verwendet man eine Flachspflanze 
(phormium tenaxj. 
2 Der Ausdruck „tätowiren“ kommt von tatau (Tahit. Haw. Earot.) oder tau (Sam. Tonga) „mit Linien 
bezeichnen“; auf Neu-Seeland nennt man es mofco „Eidechse, Schlange“, wegen der geringelten Striche, welche auf 
dem Gesichte angebracht werden. 
3 Auf Samoa und Tonga tätowirt man den Leib von der Taille bis zu den Knieen; der Bauch bleibt bis 
auf einen kleinen Fleck oberhalb des Nabels, davon frei. Auf Tahiti werden Rückgrat, Hinterbacken und Schen- 
keln verziert; auf den Marquesas-Inseln wird der ganze Körper vom Kopf bis zur Zehe mit allerlei Linien und 
