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Neben diesen Geräthen sind bei jedem Hause Canoes vorhanden. Dieselben besteben 
entweder aus einem ausgehöhlten Baumstamme, für zwei bis drei Personen, oder sind aus 
mehreren Balken bis zu 25, ja selbst 50 Fuss Länge aufgebaut, worin dann 10 bis 20 Personen 
bequem Platz finden können. Die Grundlage eines solches Canoes bildet ein Balken, der 
zugleich als Kiel dient; an denselben werden die Bretterstücke angeheftet und das Ganze dann 
mit dem klebrigen Safte des Brotfruchtbaumes wasserdicht ausgepicht. 
Da die Breite eines solchen Canoes kaum 20 bis 80 Zoll überschreitet, so muss es, um 
nicht umzuschnappen, mittelst eines Auslegers balancirt werden. 1 Die Boote werden nicht 
angestrichen, sondern längs der Wände mit weissen Muscheln belegt; selten findet man den 
Kiel mit einer Figur, wie einem Menschenkopf, Hund oder Vogel, verziert. 
Die Canoes werden entweder mittelst Rudern oder eines Segels fortbewegt. Das Ruder 
ist eine etwa vier Fuss lange, unten zugespitzte Schaufel; das Segel besteht aus einem drei- 
eckigen Stück Zeug, welches mit einem Ende unten, mit zwei Enden oben fest gemacht wird. 
Die Ruderer sitzen einer hinter dem andern, mit dem Gesichte nach vorne, und stechen ins 
Wasser, indem sie dasselbe ausschöpfen und hinter sich werfen. 
Die Waffen der Samoaner bestehen aus der Keule, dem Speere und der Schleuder. Die 
Keule ist drei bis vier Fuss lang, mit einem breiten Kopf und wird aus Eisenholz oder einer 
andern schweren Holzgattung verfertigt. 2 Der Speer ist gegen acht Fuss lang und besteht aus 
einem Schafte aus dem Holze des Kokosnussbaumes, der mit spitzigen Fischgräten besetzt ist. 
Bogen und Pfeil werden auf einzelnen Inseln auch gebraucht, aber nur zur Jagd, nie- 
mals im Kriege. 
Geistige Anlagen. 
Der Grundzug des malayischen Charakters ist eine gewisse Härte und Verschlossenheit. 
Der Malaye wird leicht zum Fanatiker; er ist dann unbändig, wild, blutdürstig. — Ist er gereizt, 
so befriedigt ihn nicht der Tod seines Feindes; er will auch sein Fleisch geniessen, er wird zum 
Cannibalen. 3 Er ist ein unerschrockener Seemann, vertraut sich einem schwankenden Boote 
an, das ein anderer kaum besteigen würde und macht mit demselben sogar weite Reisen. 
Während der Australier und Papua sich nicht entschliessen das Land ihrer Väter auch nur auf 
kurze Zeit zu verlassen, ergreift der Malaye mit Freuden jede Gelegenheit fremde Länder und 
1 Der Ausleger („Outrigger“) bestellt aus einem Balken, welcher parallel mit dem Canoe im Wasser schwimmt 
und mittelst mehreren Stangen an dasselbe befestigt ist. 
2 Nur auf Neu-Seeland trifft man Keulen von Stein. 
3 Der Cannibalismus scheint wirklich ein Product der malayischen Gemüthsrichtung zu sein und kann aus 
äussern Einflüssen nicht befriedigend erklärt werden. Gegen die Annahme, er sei auf Neu-Seeland in Folge unzu- 
reichender animalischer Nahrung entstanden, spricht das Yorkommen dieser Sitte auf andern Inseln, wie z. B. der 
Marquesas- und Paumotu-Gruppe. Auch auf Samoa, Tonga, Tahiti und Hawaii wurde er, nach dem Zeugnisse der 
Eingeborenen selbst, früher geübt. Unter den Battak’s auf Sumatra, einem Volke, welches eine geschriebene Litera- 
tur besitzt und an materiellen Lebensmitteln keineswegs Mangel leidet, ist der Cannibalismus zu Hause (vergl. 
Junghuhn, Die Battaländer auf Sumatra, n. S. 155 ff.), ja ihre adat’s (arab. 4jlo) bestimmen für drei Fälle 
ausdrücklich das Auffressen als Strafe. 
Eine theilweise Erklärung dieser abscheulichen Sitte bietet das geringe Grauen, welches der Malaye vor 
Leichnamen empfindet. Während fast jeder Mensch, und selbst der wildeste, den Leichnam aus seiner Nähe fort- 
zuschaffen und zu verbergen sucht, werden auf vielen Südsee-Inseln die Leichname in unmittelbarer Nähe der 
Wohnungen aufbewahrt. Auch die Battak’s pflegen den Todten oft durch einen ganzen Mosim im Hause zu behalten 
(Junghuhn a. a. O. II. 137). ' 
