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Ethnogr aphie. 
sich alle zur Nachtzeit auf und zogen gegen Osten. Da kamen sie nach mehreren Tagen und 
Nächten an den Rand der Welt, an welchem die Sonne vorübergehen musste. Sie warfen einen 
Erdhaufen auf, hinter welchem sie sich versteckten, und befestigten am Rande der Welt eine 
Schlinge. Als die Sonne einherkam, wurde sie gefangen und Maui schlug sie gewaltig mit dem 
Kinnbackenknochen seines Grossvaters Murirangiwenua. Da sagte die Sonne: „Warum schlägst 
Du mich ? Ich bin die Erstgeborene des Himmels, mein Name ist Tama rui te na (der grosse 
Sprössling des Lichtes)“. Jedoch Maui schlug sie so gewaltig, dass sie ganz lahm wurde und 
nicht mehr so schnell laufen konnte. Dann wurden die Tage länger. 
Maui galt bei seinen Brüdern für einen trägen Jungen; stets beklagten sie sich darüber, 
dass er nicht fischen gehe. Dies verdross Maui, und er machte sich aus dem Kinnbacken- 
knochen seines Grossvaters eine Fischangel und verbarg diese unter seinem Gewände. Als er 
mit seinen Brüdern fischen gehen wollte, lachten diese über ihn, da er kein Fischwerkzeug 
mit sich führe. Maui aber forderte seine Brüder auf, mit ihm weit in die See hinauszugehen. 
Als sie weit draussen waren, zog er seine Angel hervor, welche mit Schnitzereien und Perlen 
geschmückt war, und warf sie ins Meer. Die Angel fiel und fasste das Haus von Tonganui, 
dem Sohne Tangaroa’s, welches am Boden des Meeres aufgebaut war. Da zog Maui an der 
Angel und ein furchtbares Brausen und Brodeln stieg von unten zur tlö'lie herauf. 
Die Brüder erschracken und baten Maui einzuhalten. Doch Maui sang: 
Was willst Du Tonganui 
Dass Du mürrisch lierumbeissest da unten? 
Die Kraft des Kieferbeines Rangiwenua’s wird sichtbar an Dir 
Du kommst — Du bist besiegt! 
Du kommst — erschein’, erschein’ 
Schüttle Dich Sprosse Tangaroa’s! 
Da wurde etwas sichtbar; es war ein grosser Fisch, auf welchem das Canoe sitzen blieb. 
Es war Neu- Seel and. 
Maui verlies nun seine Brüder und befahl ihnen nichts zu kochen und zu essen, bevor er 
nicht wieder zurückgekommen. Er ging hin und versöhnte Tangaroa, den Fischgott und erbat 
sich von ihm für die Folge reichliche Beute. Während jedoch Maui abwesend war, begannen 
die Brüder, sein Verbot nicht achtend, den Boden aufzugraben. Als Tangaroa erfuhr, dass 
man seinen Fisch — die Insel — verwundet hatte, reizte er ihn. Dieser zog sich zusammen 
und dadurch entstanden Berge und Thäler. 
Maui potiki wünschte zu erfahren, wo seine Eltern sich befänden, da er sie nie gesehen 
hatte. Er kam dahei', nach Anweisung Rangi’s während einer Nacht an einen Platz, wo ein Fest 
gefeiert werden sollte. Nach dem Feste wurde ein Tanz aufgeführt. Nach beendetem Tanze über- 
blickte die Wirthin ihre Söhne, und als sie Maui unter ihnen fand, fragte sie ihn, woher er 
gekommen? Er sagte: „Ich wurde am Ufer des Meeres von einem der Götter aufgefunden. Nach 
meiner Geburt hat mich meine Mutter in Seegras eingewickelt und im Wasser fortschwimmen 
lassen. Ich ward also ausgesetzt und Gott Rangi, der mich bis jetzt genährt hat, schickte mich 
nun liieher, indem er mir sagte, dass die vier Männer, welche vor mir stehen, meine Brüder 
seien.“ Da erkannte sie ihn als ihren Sohn, indem sie sagte: „Du bist mein Jüngstgeborener 
und ich erkenne Dich und nenne Dich von nun an Maui tikitiki a taranga. 
Das liebevolle Betragen der Mutter gegen Maui weckte den Neid seiner Brüder, welche 
ihn einen Sclaven nannten und umbringen wollten. 
