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Die Industrie und der Handel der Javanen sind nicht bedeutend. Beide werden nur zur 
Befriedigung der eigenen Bedürfnisse betrieben. In seltenen Fällen werden javanische Indu- 
strie-Erzeugnisse von Europäern nach andern Orten verführt, während der Handel, mit Aus- 
nahme des binnenländischen, ganz in den Händen der Araber, Chinesen und Europäer sich 
befindet . 1 
Unter den Handwerken werden gegen dreissig mit eigenen Namen bezeichnet und müs- 
sen schon seit geraumer Zeit von den Javanen geübt worden sein. Viele derselben verdanken 
jedoch fremdem, indischem und arabischem Einflüsse ihre Entstehung. 
Im Schiffbau sind die Javanen wohl bewandert. Sie bauen Schiffe (jav. prahu) und Boote 
(jav. sampav) von verschiedener Grösse, wozu besonders der östliche Theil Java’s ausgezeich- 
netes Holz liefert. In neuester Zeit verlegen sie sich auch unter Leitung europäischer Werk- 
meister auf den Bau grösserer Schiffe, welche überall gesucht werden. 
Neben dem Schiffbau bieten folgende Arbeiten eine ansehnliche Einnahmsquelle: das 
Sieden des Zuckers und des Salzes, die Fabrication verschiedener Farbstoffe und des Papiers 
aus den Blättern des Galugu-Baumes (morus papyriferaj, ferner das Bereiten von Leder und 
eisernen Geräthen. Im Schnitzen von Figuren aus Holz, so wie im Flechten verschiedener 
Artikel aus dem Bambu und Rotan besitzen die Javanen eine besondere Kunstfertigkeit. 
Das Spinnen und Weben ist ein ausschliessliches Geschäft der Frauen, eben so das 
Färben und Bedrucken der Kleider. Die Art des letzteren ist ganz eigenthümlich. Man malt 
zuerst die Blumen oder Zierathen mit Wachs auf das Zeug und taucht dieses in die Grund- 
farbe. Darauf wird das Wachs abgekratzt und das Zeug in jene Farbe getaucht, welche man 
den Figuren zu geben wünscht. 
Unter den Festlichkeiten der Javanen steht das Schattenspiel (jav. ivayang) obenan. Es wird 
mittelst Puppen von etwa zwei Fuss Höhe ausgeführt, welche aus Büffelleder ausgeschnitten 
und mit Gold verziert sind. Die Arme und manchmal auch der Kopf sind beweglich und kön- 
nen mittelst beinerner Stäbchen dirigirt werden. Auffallend an diesen Figuren sind die läng- 
liche Kopfbildung, die mächtige spitze Nase und die überaus langen Hände. Alle diese Punkte 
so wie die Stoffe der Darstellung selbst beweisen ganz deutlich den indischen Ursprung. 
Die Figuren werden hinter einer beleuchteten Blende aus feiner Leinwand, von etwa 
fünf Fuss Höhe und zehn Fuss Länge von einer Person, genannt Dalang, in Bewegung gesetzt. 
Der Dalang liest die im Altjavanischen ( kaioi ) verfassten Erzählungen vor, gibt eine Paraphrase 
derselben im Neujavanischen zum Besten und schaltet nach Ermessen den Dialog an passender 
Stelle ein. 
Nach den Stoffen, welche der Darstellung zu Grunde liegen, haben die Wayang’s ver- 
schiedene Namen. 
Der Wayang purva hat die Darstellung alter auf Java vorgegangener mythischer Ereig- 
nisse zum Gegenstände; die darin vorkommenden Personen sind Götter und Halbgötter. Die 
Darstellung solcher Stücke wird als ein halb zur Religion, halb zur Bildung gehörender Act 
betrachtet und dauert — unter entsprechender Musikbegleitung — gewöhnlich von etwa sechs 
Uhr Abends bis vier oder fünf Uhr Morgens. Das Ansehen und Anhören eines Wayang purva 
gehört zu den seligsten Genüssen des Javanen; dadurch erwirbt sich selbst der gemeinste 
Mann eine gewisse Bildung und Kenntniss der ältesten Begebenheiten seines Landes. 
1 Märkte (pekan ) werden sehr häufig und fast überall abgehalten, aber die Art und Weise derselben ist 
vollkommen planlos, da weder Magazine noch bestimmte Standplätze vorhanden sind. 
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