104 
Ethno g r ap hie. 
chen , Wurzeln, Zälinen und anderen Dingen, ohne welche man selten einem Individuum be- 
gegnet. Ein sehr beliebter Schmuck sind die Haare des Ochsenschwanzes, welche in der Kegel 
am Knie befestigt werden und über das Schienbein herabhängen. Das Haar wird mit Federn 
verschiedener Vögel aufgeputzt, unter denen namentlich die Strauss- und Pfauenfedern hoch 
geschätzt werden. Bei einigen Stämmen besteht auch die Sitte, die oberen Körpertheile mit 
Einschnitten zu versehen und diese mit Asche einzureiben, wodurch das ganze Aussehen etwas 
Wildes und Unheimliches bekommt. Die Ohren werden gewöhnlich in den jungen Jahren 
durchbohrt und Holzstückchen durchgezogen. In späterer Zeit, nachdem die Öffnungen sich 
hinlänglich erweitert haben, steckt man Elfenbeinstücke und andere Zierathen hinein; die 
Männer aber lieben es, ihre Schnupftabakdosen — ausgehöhlte Rohrstücke — hier aufzu- 
bewahren. 
Die Flisse bleiben unbedeckt; nur die Männer pflegen bei längeren Reisen Sandalen 
anzulegen, welche aus dickem Leder bestehen und mittelst Riemen am Fusse befestigt werden. 
Die Wohnungen der Raffern bestehen aus einem Complex von mehreren Hütten (in-hluj 
mit einer Umzäunung ( ’isi-baya ). Dieselben sind halbkugelförmig aus Flechtwerk aufgerichtet 
mit zwei bis vier Stützen in der Mitte und mit Gras bedeckt, so dass sie grossen Bienenkörben 
nicht unähnlich sehen. Ihre Höhe ist gemeiniglich in der Mitte sechs Fuss, ihr Durchmesser 
zwölf bis fünfzehn Fuss. Unten befindet sich ein Eingang von etwa zwei Fuss Höhe und einem 
und einen halben Fuss Breite, der zugleich als Fenster dient. 
Diese Elütten, welche als Wohnung des Mannes, seiner Frauen und Angehöiügen dienen, 
sind im Kreise aufgebaut. Um dieselben, im Abstande von vier bis fünf Fuss läuft die Umzäu- 
nung, innerhalb welcher die Kühe und übrigen Hausthiere untergebracht werden. 
Der Estrich der Hütte besteht aus festgestampftem Lehm, wozu man gewöhnlich die 
Ameisenhügel verwendet. Derselbe wird mit Kuhdünger reichlich bestrichen und dieser eigen- 
thümliche Überzug in gewissen Zeiträumen wieder erneuert. Beim Mittelpfosten gegen den 
Eingang zu befindet sich der Feuerplatz, ein in die Erde gegrabenes Loch, um welches ein 
Rand aus Lehm herumläuft. Um den Rand der Hütte herum werden die verschiedenen Uten- 
silien aufgestellt, wie Töpfe, Kalebassen, Steine zum Mahlen des Kornes, Schlafmatten, Feuer- 
holz u. a. 
Bei der Anlage seiner Wohnung sieht der Kaffer vor Allem darauf, dass das Regenwasser 
gehörigen Abfluss habe. Er wählt daher gerne einen sanften Hügel dazu aus, um da sein 
Getreide sicher in Erdlöchern aufbewahren zu können. Doch muss der Ort frei von Stürmen 
sein und in seiner Nähe fruchtbarer Boden zum Anbau einiger Cerealien und zur Viehweide 
so wie hinreichendes Wasser sich befinden. 
Die zur Aufbewahrung des Getreides bestimmten Erdlöcher befinden sich in der Mitte 
der Umzäumung. Sie haben einen etwa einen Fuss breiten und zwei Fuss langen Eingang, so 
dass ein Mann durchschlüpfen kann und einen nach allen Richtungen gleich weit ausgehöhlten, 
mit Kuhmist bestrichenen Bauch, derart, dass sie dem Innern einer Flasche gleichen. Das für 
den Vorrath bestimmte Korn wird hineingelegt und mit Steinen, Erde und Kuhmist zugedeckt. 
Dasjenige Korn, welches zum täglichen Gebi'auche dient, wird in grossen eiförmigen Körben 
oder in kleinen taubenhausähnlichen Hütten aufbewahrt. 
Zum Bau des Hauses muss nach den einheimischen Gesetzen die Erlaubniss vom Häupt- 
ling eingeholt werden. 
Der vorzüglichste Reichthum der Raffern sind ihre Rinderheerden, ihre liebste Beschäfti- 
gung die Milchwirthschaft. Diese wird ausschliesslich von den Männern geübt, während die 
