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Im Ganzen erreichen die Hottentoten ein hohes Alter; Greise von neunzig bis hundert 
Jahren sind keine Seltenheit. Dies ist um so merkwürdiger, als der Hottentote nicht im Überflüsse 
lebt und beständig dem Wechsel der Witterung ausgesetzt ist. 
Mit der Heilung der verschiedenen Krankheiten befassen sich bestimmte Personen, welche 
Kaiaop genannt werden. Dieselben stehen im Rufe Regen zu machen, Geheimnisse zu entdecken 
und noch andere Zaubereien zu verrichten. Als Ursache der Krankheit wird von ihnen stets 
eine Schlange angegeben, welche sie nach einigen, am Körper des Patienten vorgenommenen 
Schnitten herausziehen. Ehe sie sich jedoch auf eine Cur einlassen, muss regelmässig entweder 
ein Rind oder ein Schaf, je nach dem Vermögen des Patienten geschlachtet werden, von dem 
natürlich ihnen selbst der Löwenantheil zufällt. 
Diese Zauberer befassen sich auch mit der Heilung der von Schlangen Gebissenen und nach 
der Versicherung mehrerer Reisenden so wie der am Cap angesiedelten europäischen Colonisten 
sollen sie dies stets mit gutem Erfolge ausführen. Gewöhnlich wird von den reichen Boer’s 
ein hottentotischer Giftdoctor gehalten, um sich von ihm vorkommenden Falls behandeln 
zu lassen. 
Ein solcher Giftarzt beginnt seine Wirksamkeit damit, dass er Schlangengift verschluckt 
und dasselbe durch mehrere am Körper gemachte Schnitte sich einimpft. Er soll dadurch gift- 
fest werden; seine Ausdünstung nimmt einen penetranten, Eckel erregenden Geruch an und 
sein Urin wird süss. 
Wird er zu einem von der Schlange Gebissenen gerufen, so umhüllt er die Wunde mit 
einem Lappen, welcher mit seinem Schweisse imprägnirt ist und gibt dem Kranken seinen Urin, 
so wie einen aus seinen Kleidern gezogenen Abguss zu trinken. — Die Kleider, welche der 
Giftdoctor getragen, sollen lange Zeit ihre Wirkung- gegen Schlangengift bewahren, und es 
werden einzelne Theile derselben als Medicamente nicht nur von den Eingeborenen sondern 
auch von den europäischen Colonisten aufbewahrt. 
Gleich anderen Naturvölkern sind die Hottentoten grosse Liebhaber des Tanzes, welcher 
meistens in der Nacht während des Mondscheins unter Gesang. und Musikbegleitung ausgeführt 
wird. Bei demselben stellen sich die Tänzer, abwechselnd Männer und Weiber, im Kreise um eine 
in der Mitte befindliche Person, wmlche als Vortänzer,gelten kann, fassen sich bei den Händen 
und drehen sich bald rascher bald langsamer herum. Dann löst sich plötzlich der Kreis auf und 
jeder beginnt für sich mit aller Anstrengung seiner Glieder zu tanzen, bis sich Ermüdung der 
Tänzer bemächtigt und ihren Productionen ein Ende macht. 
Das Nationalinstrument, womit die Hottentoten ihre Unterhaltungen begleiten, ist die Gura. 
Dieses Instrument hat die Gestalt eines Bogens; an einem Ende desselben ist ein Federkiel 
befestigt. Es wird entweder einfach geblasen oder sowohl geblasen als auch mit einem kleinen 
Stöckchen geschlagen. Im letzteren Falle wird es wie eine Harfe aufgestellt und an dem unteren 
Ende mit dem Fusse gehalten. Die Töne, welche dadurch hervorgebracht werden, sind höchst 
einfach und unrein; selten ist ein Spieler im Stande denselben Ton zu wiederholen, noch weniger 
gelingt es aus mehreren Instrumenten ein zusammenstimmendes Orchester zu bilden. 
Der religiöse Glaube der Hottentoten scheint auf sehr verschwommenen Ideen zu beruhen 
und sich auf eine gewisse Verehrung der Seelen der Verstorbenen zu beschränken. Darauf führt 
wenigstens ihre Furcht vor den Leichen. Die Hütte, worin Jemand gestorben ist, wird in der Regel 
abgebrochen und Niemand wird es wagen mit den Hölzern derselben eine andere zu bauen, 
oder Speisen, die am darauf angezündeten Feuer gekocht wurden,- zu geniessen. — Kein 
Hottentote, wenn er an einem Grabe vorübergeht, vergisst einen Stein oder einen Baumast auf 
