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Ethnographie. 
Ein allgemein verbreitetes Reizmittel ist das Rauchen des Tabaks. Man raucht denselben 
aus grossen Pfeifen, welche aus einem eigenthümlichen weichen Steine von rother Farbe ge- 
schnitzt und mit verschiedenartigem, mitunter höchst phantastischem Zierrath aufgeputzt sind. 
Nach den Sagen einiger Stämme ist der Pfeifenstein das Fleisch ihrer Vorfahren und deswegen 
raucht man aus ihm zum Zeichen des F riedens. 
Die Friedenspfeife, welche nur bei der Ceremonie des Friedensschlusses geraucht werden 
darf, zeichnet sich durch eine grössere Gestalt und künstliche Form aus und wird mit den 
Schwungfedern des Adlers aufgeputzt. — Sie wird jedesmal aus dem Zelte des Häuptlings 
hervorgeholt und in der Runde herumgereicht. — Nach beendeter Ceremonie wird sie wieder 
sorgsam eingehüllt und im Zelte des Häuptlings aufbewahrt. 
Die Sitte des Rauchens war bei den Aboriginern Nord-Amerika’s schon vor der Ein- 
führung des Tabaks einheimisch. Man rauchte verschiedene Blätter- und Rindensorten von 
narkotischer Wirkung, welche getrocknet und zu Pulver zerrieben wurden. Dieselben werden 
auch heut zu Tage neben dem Tabak geraucht. 
Bei dem Stamme der Mandans finden sich Schwitzbäder im Gebrauche, welche ganz den 
sogenannten russischen bei uns ähnlich sind. Zu diesem Zwecke wird in einem aus Büffelfell 
erbauten Zelte ein Gestell mit einem siebähnlichen Aufsatze aufgestellt und zu gleicher Zeit 
eine Anzahl von Steinen erhitzt. Nachdem alles bereitet worden, kommt der Badende in ein 
weites Gewand gehüllt aus seinem Hause und hockt sich nackt auf dem siebähnlichen Aufsatze 
nieder. Eine zweite Person bringt einen Stein nach dem andern daher, stellt ihn unterhalb des 
Aufsatzes nieder und giesst kaltes Wasser darauf. Nachdem sich hinreichend Dämpfe entwickelt 
haben, wird die Hütte eng geschlossen und der Badende einer heftigen Transspiration überlassen. 
Nachdem er hinreichend Schweiss gelassen, öffnet er die Hütte und springt in einen nahe ge- 
legenen Bach, worauf er sich mit Fellen abreibt und in sein weites Gewand einhüllt. Zum 
Schlüsse wird er am ganzen Leib mit Bärenfett reichlich eingerieben. 
Die ursprünglichen Waffen des nordamerikanischen Wilden waren die Keule, der Bogen 
und der Pfeil , sämmtlich aus Holz und Thierknochen verfertigt. Seit der Bekanntschaft mit den 
Weissen sind sie jedoch eisernen Waffenstücken gewichen, worunter das Beil (Tomahawk) und 
das Schlachtmesser die bemerkenswerthesten. Besonders das letztere weiss der Wilde mit 
bewunderungswürdiger Geschicklichkeit zu führen und sich dadurch furchtbar zu machen. 
In neuerer Zeit wird auch die Flinte vielfach verwendet, jedoch erweisen sich die alten Exem- 
plare derselben den vollkommenen Waffen der Weissen gegenüber als unbrauchbar. 
Leben, Sitten, religiöse Anschauungen. 
Die Geburt geht bei den Weibern der Aboriginer Nord-Amerika’s in der Regel schnell 
und glücklich von Statten. In vielen Fällen entbindet das Weib selbst, ohne von irgend 
Jemandem in dem schmerzlichen Acte unterstützt zu werden. 
Das Kind bekommt bald nach der Geburt einen Namen, welchen es so lange beibehält, 
bis ihm von seinen Gespielen und Verwandten ein anderer gegeben wird, welcher gewöhnlich 
von seinen körperlichen oder geistigen Eigenschaften oder anderen Eigenthiimliehkeiten her- 
genommen ist. 
Die Erziehung der Kinder ist darauf berechnet in ihnen einen freien und unabhängigen 
Geist auszubilden. Sie werden daher sich selbst überlassen und von den Eltern in den seltensten 
Fällen gezüchtigt. Die Strafen, besonders bei den Knaben, sind derart, dass sie diesen Namen 
